[ وغى ] وغى : الْوَغَى : الصَّوْتُ ، وَقِيلَ : الْوَغَى الْأَصْوَاتُ فِي الْحَرْبِ مِثْلُ الْوَعَى ، ثُمَّ كَثُرَ ذَلِكَ حَتَّى سَمَّوُا الْحَرْبَ وَغًى . وَالْوَغَى : غَمْغَمَةُ الْأَبْطَالِ فِي حَوْمَةِ الْحَرْبِ . وَالْوَغَى : الْحَرْبُ نَفْسُهَا .
وَالْوَاغِيةُ : كَالْوَغَى ، اسْمٌ مَحْضٌ . وَالْوَغَى : أَصْوَاتُ النَّحْلِ وَالْبَعُوضِ وَنَحْوِ ذَلِكَ إِذَا اجْتَمَعَتْ ، قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ :
كَأَنَّ وَغَى الْخَمُوشِ بِجَانِبَيْهِ وَغَى رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِي هِيَاطِ
وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ :
كَأَنَّ وَغَى الْخَمُوشِ بِجَانِبَيْهِ مَآتِمُ يَلْتَدِمْنَ عَلَى قَتِيلِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ عَلَى غَيْرِ هَذَا الْإِنْشَادِ ، وَأَنْشُدُهُ كَمَا أَوْرَدْنَاهُ :
وَغَى رَكِبَ أُمَيْمَ ذَوِي هِيَاطِ
قَالَ : وَقَبْلَهُ
وَمَاءٌ قَدْ وَرَدْتُ أُمَيْمَ طَامٍ عَلَى أَرْجَائِهِ زَجَلُ الْغَطَاطِ
وَمِنْهُ قِيلَ لِلْحَرْبِ وَغًى لِمَا فِيهَا مِنَ الصَّوْتِ وَالْجَلَبَةِ ، ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَغَى الْخَمُوشُ الْكَثِيرُ الطَّنِينِ - يَعْنِي الْبَقَّ ، وَالْأَوَاغِي : مَفَاجِرُ الْمَاءِ فِي الدِّبَارِ وَالْمَزَارِعِ ، وَاحِدَتُهَا آغِيَةٌ ، يُخَفِّفُ وَيُثْقِلُ هُنَا ، ذَكَرَهَا صَاحِبُ الْعَيْنِ وَلَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَعَلَ لَامَهَا وَاوًا وَالْيَاءُ أَوْلَى بِهِا لِأَنَّهُ لَا اشْتِقَاقَ لَهَا وَلَفْظُهَا الْيَاءُ ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ أَهْلِ السَّوَادِ ; لِأَنَّ الْهَمْزَةَ وَالْغَيْنَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي بِنَاءِ كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ . ابْنُ سِيدَهْ فِي تَرْجَمَةِ وَعَيَ : الْوَعَى الصَّوْتُ وَالْجَلَبَةُ ، قَالَ يَعْقُوبُ : عَيْنُهُ بَدَلٌ مِنْ غَيْنِ وَغَى أَوْ غَيْنِ وَغَى بَدَلٌ مِنْهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .