حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

يسم

[ يسم ] يَسَمَ : الْيَاسِمِينُ وَالْيَاسَمِينُ : مَعْرُوفٌ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، قَدْ جَرَى فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، قَالَ الْأَعْشَى :
وَشَاهِسْفَرَمْ وَالْيَاسِمِينُ وَنَرْجِسٌ يُصَبِّحُنَا فِي كُلِّ دَجْنٍ تَغَيَّمَا
فَمَنْ قَالَ يَاسِمُونَ جَعَلَ وَاحِدَهُ يَاسِمًا ، فَكَأَنَّهُ فِي التَّقْدِيرِ يَاسِمَةٌ لِأَنَّهُمْ ذَهَبُوا إِلَى تَأْنِيثِ الرَّيْحَانَةِ وَالزَّهْرَةِ فَجَمَعُوهُ عَلَى هَجَّاءَيْنِ ، وَمَنْ قَالَ يَاسِمِينُ فَرَفَعَ النُّونَ جَعَلَهُ وَاحِدًا وَأَعْرَبَ نُونَهُ ، وَقَدْ جَاءَ الْيَاسِمُ فِي الشِّعْرِ فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى زِيَادَةِ يَائِهِ وَنُونِهِ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
مِنْ يَاسِمٍ بَيْضٍ وَوَرْدٍ أَحْمَرَا يَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهِ مُعَصْفَرَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : يَاسِمٌ جَمْعُ يَاسِمَةٍ ، فَلِهَذَا قَالَ بِيضٍ ، وَيُرْوَى : وَوَرْدٍ أَزْهَرَا . الْجَوْهَرِيُّ : بَعْضُ الْعَرَبِ يَقُولُ شَمِمْتُ الْيَاسِمِينَ ، وَهَذَا يَاسِمُونَ - فَيُجْرِيهِ مُجْرَى الْجَمْعِ كَمَا هُوَ مَقُولٌ فِي نَصِيبِينَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِعُمَرَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ :
إِنَّ لِي عِنْدَ كُلِّ نَفْحَةِ بُسْتَا نٍ مِنَ الْوَرْدِ أَوْ مِنَ الْيَاسِمِينَا
نَظْرَةً وَالْتِفَاتَةً لَكِ أَرْجُو أَنْ تَكُونِي حَلَلْتِ فِيمَا يَلِينَا
التَّهْذِيبُ : يَسُومُ اسْمُ جَبَلٍ صَخَرُهُ مَلْسَاءُ ، قَالَ أَبُو وَجْزَةَ :
وَسِرْنَا بِمَطْلُولٍ مِنَ اللَّهْوِ لَيِّنٍ يَحُطُّ إِلَى السَّهْلِ الْيَسُومِيِّ أَعْصَمَا
وَقِيلَ : يَسُومُ جَبَلٌ بِعَيْنِهِ ، قَالَتْ لَيْلَى الْأَخِيلِيَّةُ :
لَنْ تَسْتَطِيعَ بِأَنْ تُحَوِّلَ عِزَّهُمْ حَتَّى تُحَوِّلَ ذَا الْهِضَابِ يَسُومَا
وَيَقُولُونَ : اللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ حَطَّهَا مِنْ رَأْسِ يَسُومَ - يُرِيدُونَ شَاةً مَسْرُوقَةً فِي هَذَا الْجَبَلِ .

موقع حَـدِيث