266 - ( 24 ) - حَدِيثُ : ( لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ، وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ ( حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ )وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ )الْحَدِيثَ ، وَبِنَحْوِهِ عَنْ عُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَسَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَعَائِشَةَ ، وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ ، وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ عَلِيٍّ ( لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ) وَظَاهِرُهُ مُخَالِفٌ لِمَا تَقَدَّمَ مَعَ صِحَّةِ إسْنَادِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، وكعب ابْنِ مُرَّةَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، وَمُعَاوِيَةَ ، وَالصُّنَابِحِيِّ انْتَهَى . وَفِيهِ أَيْضًا عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَأَبِي قَتَادَةَ ، وَحَفْصَةَ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَصَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ ، وَغَيْرِهِمْ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ · ص 331 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ لَا صَلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس · ص 243 الحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا صَلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس وَلَا صَلَاة بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس . هَذَا الحَدِيث صَحِيح اتفقَا عَلَيْهِ من طرق . أَحدهَا : من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لَا صَلَاة بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس ، وَلَا صَلَاة بعد صَلَاة الْفجْر حَتَّى تطلع الشَّمْس . وَفِي بعض طرق البُخَارِيّ حَتَّى ترْتَفع الشَّمْس . ثَانِيهَا : من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن الصَّلَاة بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس ، وَعَن الصَّلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس ، وَفِي بعض طرق البُخَارِيّ : حَتَّى ترْتَفع ، وَوهم ابْن الْجَوْزِيّ فِي تَحْقِيقه ؛ فَادَّعَى أَن هَذَا الحَدِيث من أَفْرَاد مُسلم فاجتنبه . ثَالِثهَا : من حَدِيث ابْن عَبَّاس قَالَ : شهد عِنْدِي رجال مرضيون وأرضاهم عِنْدِي عمر : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن الصَّلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تشرق الشَّمْس ، وَبعد الْعَصْر حَتَّى تغرب . وَرَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ : بعد صَلَاة الْعَصْر ، وتشرق - بِفَتْح أَوله - : تطلع ، - وَبِضَمِّهَا : تضيء مُرْتَفعَة ، وَالْأول أشهر وَهَذَا أصح . رَابِعهَا : من حَدِيث ابْن عمر بِمَعْنَاهُ وَسَيَأْتِي بِلَفْظِهِ ، وَانْفَرَدَ مُسلم بِإِخْرَاجِهِ من حَدِيث عقبَة بن عَامر بِزِيَادَة : وَقت الاسْتوَاء وَمن حَدِيث عَمْرو بن عبسة ايضًا وَمن حَدِيث عَائِشَة بِدُونِ وَقت الاسْتوَاء ، وَفِي أَفْرَاد البُخَارِيّ : عَن مُعَاوِيَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ · ص 232 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافرفيع أبو العالية الرياحي عن ابن عباس عن عمر · ص 40 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، عن عمر رفيع أبو العالية الرياحي، عن ابن عباس، عن عمر 10492 - [ ع ] حديث : شهد عندي رجال مرضيون، وأرضاهم عندي عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس، وبعد العصر حتى تغرب . (خ) في الصلاة (140: 1) عن حفص بن عمر الحوضي، عن هشام الدستوائي - و (140: 2) عن مسدد، عن يحيى، عن شعبة - م فيه (الصلاة 158: 2) عن داود بن رشيد وإسماعيل بن سالم، كلاهما عن هشيم، عن منصور بن زاذان - و (158: 3) عن زهير بن حرب، عن يحيى، عن شعبة - و (158: 3) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة - و (158: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - د فيه (الصلاة 300: 3) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد - خمستهم عن قتادة، عنه به. ت فيه (الصلاة 20) عن أحمد بن منيع، عن هشيم به، وقال: حسن صحيح. وقال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث، هذا أحدها. س فيه (الصلاة 56: 2) عن أحمد بن منيع به. ق فيه (الصلاة 186: 3) عن بندار، عن غندر، عن شعبة به. و (186: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، عن همام، عن قتادة به. (روى الجزء الأخير منه هشام بن حجير [ س ] ، عن طاوس فجعله من مسند ابن عباس - ح 5761) .