س277 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ عُثمان ، عَن عُثمان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن أَكرَم قُرَيشًا أَكرَمَهُ الله ، ومَن أَهان قُرَيشًا أَهانَهُ الله . فَقال : حَدَّث بِهِ عَبد الرَّحمَنِ بن قَيسٍ أَبُو مُعاوِيَة الزَّعفَرانِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ حَفصٍ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَنِ ابنِ عُثمان ، عَن عُثمان ولَم يُقِم إِسنادَهُ ، ومُحَمد بن حَفصٍ هَذا هُو والِد عُبَيدِ الله بنِ مُحَمدٍ العَيشِيِّ ، وعُبَيد الله بن عُمَر هَذا إِنَّما هُو عُبَيد الله بن عُمَر بنِ مُوسَى التَّيمِيُّ ، وإِنَّما سَمِع هَذا الحَدِيث مِن رَبِيعَة بنِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن عَمرِو بنِ عُثمانَ . حَدَّث بِهِ عُبَيد الله بن مُحَمدٍ العَيشِيُّ ، عَن أَبِيهِ كَذَلِكَ . وَضَبَط إِسنادَهُ . وَرُوِي عَنِ ابنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبان بنِ عُثمان ، عَن عُثمان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَلا يَصِحُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ . والله أَعلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 45 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ قُرَيْشٍ · ص 27 16458 - وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ ، فَدَخَلَ شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ سُلَيْمَانُ : انْظُرِ الشَّيْخَ ، فَأَقْعِدْهُ مَقْعَدًا صَالِحًا ; فَإِنَّ لِقُرَيْشٍ حَقًّا . فَقُلْتُ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، أَلَا أُحَدِّثُكُ بِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ . قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَا أَحْسَنَ هَذَا ، مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا ؟ قَالَ قُلْتُ : حَدَّثَنِيهِ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : قَالَ أَبِي : يَا بُنَيَّ ، إِنْ وَلَيْتَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَأَكْرِمْ قُرَيْشًا ; فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ بِاخْتِصَارٍ ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ ، وَرِجَالُهُمْ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ · ص 74