7413 وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطُبُ ، وَلَا يُخْطَبُ عَلَيْهِ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ ، وَغَيْرِهِ خَلَا قَوْلَهُ : وَلَا يُخْطَبُ عَلَيْهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَأَبُو يَعْلَى بِاخْتِصَارٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يُخْطَبُ عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَا مَنْ سِوَاهُ . وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ493 499 492 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَم……مسند أحمد · رقم 493
٤ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ · ص 268 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ · ص 268 7413 وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطُبُ ، وَلَا يُخْطَبُ عَلَيْهِ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ ، وَغَيْرِهِ خَلَا قَوْلَهُ : وَلَا يُخْطَبُ عَلَيْهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَأَبُو يَعْلَى بِاخْتِصَارٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يُخْطَبُ عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَا مَنْ سِوَاهُ . وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ · ص 5 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأبان بن عثمان بن عفان الأموي عن أبيه عثمان · ص 243 ومن مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان القرشي الأموي عن النبي صلى الله عليه وسلم أبان بن عثمان بن عفان الأموي، عن أبيه عثمان 9776 - [ م د ت س ق ] حديث : المحرم لا ينكح ولا ينكح - زاد بعضهم: ولا يخطب . (م) في النكاح (5: 3) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى؛ و (5: 3) عن أبي الخطاب زياد بن يحيى، عن محمد بن سواء؛ كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق -؛ ويعلى بن حكيم -؛ و (5: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك -؛ و (5: 2) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن حماد بن زيد، عن أيوب السختياني -؛ أربعتهم عن نافع - و (5: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب ، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى - و (5: 5) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه ، عن جده، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال - ثلاثتهم عن نبيه بن وهب ، عنه به - وذكر بعضهم فيه قصة عمر بن عبيد الله بن معمر. د في الحج (39: 1) عن القعنبي، عن مالك به. و (29: 2) عن قتيبة، عن غندر، عن سعيد به. ت في ه (الحج 23: 1) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب السختياني به ، وقال: حسن صحيح. س في ه (المناسك 91: 1) عن قتيبة، عن مالك به. و (91: 2) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن مالك به. و (91: 3) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان بن عيينة به. وفي النكاح (38: 1) عن هارون بن عبد الله، عن معن - و (38: 1) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم - كلاهما عن مالك به. و (38: 2) عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام، عن يزيد بن زريع، عن سعيد به. ق في النكاح (45: 3) عن محمد بن الصباح، عن عبد الله بن رجاء المكي، عن مالك به.