س396 - وسُئِل عَن حَديث عبد الله بن سبيع الهمداني ، عن علي . وقيل له : ألا تستخلف ؟ قال : لا ، ولكن أترككم على ما ترككم عليه رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فقال : يرويه الأَعمش ، وقد اختلف عنه . فرواه وكيع ومنصور بن أبي الأسود ، عن الأَعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن سبيع . وخالفه جَرير بن عبد الحميد ، وعَبد الله بن داود الخُرَيبِيُّ ، ومحاضر ، رووه عن الأَعمش ، عن سلمة بن كهيل ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن سبع . إلا أن جَريرا قال : ابن سبيع ، ووهم . واختلف عن أبي بكر بن عياش ، فرواه أسود بن عامر عنه ، عن الأَعمش ، عن سلمة بن كهيل ، عن عبد الله بن سبع ، عن علي . ولم يذكر سالما . ورواه إسحاق بن الشهيد ، عن أبي بكر بن عياش ، عن الأَعمش ، عن سالم . لم يذكر بينهما سلمة . ورواه قطبة ، عن الأَعمش ، عن سلمة ، عن سالم ، عَن علي . ولم يذكر ابن سبع . ورواه أبان بن تغلب ، عن سلمة بن كهيل ، عن عبد الله بن سبع ، لم يذكر بينهما سالم بن أبي الجعد . ورواه عَمْرو بن عبد الغفار ، عن الأَعمش ، وأغرب على أصحاب الأَعمش فيه ، فقال : عن عَمْرو بن مرة ، وسلمة بن كهيل ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن سبع . والصواب قول عبد الله بن داود ومن تابعه عن الأَعمش . ورواه عمار بن رزيق ، عن الأَعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد ، عن علي . ولم يضبط إسناده وقال في متن الحديث مقال عبد الله بن سبع . ورواه منصور ، عن سالم بن أبي الجعد مُرسَلاً عن علي .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 264 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ وَفَاتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · ص 137 14782 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُبَيْعٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقُولُ : لَتُخَضَّبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، فَمَا يَنْتَظِرُ بِيَ الْأَشْقَى ؟ قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَأَخْبِرْنَا بِهِ نُبِيرُ عِتْرَتَهُ قَالَ : إِذًا تَقْتُلُونَ بِي غَيْرَ قَاتِلِي . قَالُوا : فَاسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا قَالَ : لَا وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : فَمَاذَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ ، ثُمَّ قَبَضْتَنِي إِلَيْكَ وَأَنْتَ فِيهِمْ ؛ فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُبَيْعٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ . 14783 - وَعَنْ ثَعْلَبَةَ : أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيَّ أَنَّ الْأُمَّةَ سَتَغْدِرُ بِي . رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ وَقَدْ وُثِّقَ وَضُعِّفَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَبُعٍ · ص 494