س624 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : ثَلاَثٌ مِن السَّعادَةِ وثَلاَثٌ مِن الشَّقاوَةِ ، فَذكر : المَرأَةُ ، والدّارُ ، والفَرَسُ . فَقال : يَروِيهِ العَباسُ بن ذُرَيحٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ ، حَدَّث بِهِ عَنهُ أَبُو شَيبَة إِبراهِيمُ بن عُثمانَ . وَقِيل : عَن شُعبَة ، عَنِ العَباسِ بنِ ذُرَيحٍ . وَرَواهُ أَبُو إِسحاق الشَّيبانِيُّ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مُوسَى ، عَن مُحَمدِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ . قال ذَلِك مُحَمد بن بُكَيرٍ الحَضرَمِيُّ ، عَن خالِدٍ الواسِطِيِّ ، عَنِ الشَّيبانِيِّ . وَخالَفَهُ سَعِيد بن مَنصُورٍ ، فَرَواهُ عَن خالِدٍ مُرسَلاً ، لَم يَذكُر فِيهِ سَعدًا . وَرَواهُ وائِلُ بن داوُد ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَروانُ الفَزارِيُّ ، عَن وائِلٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ الجَرّاحُ بن الضَّحّاكِ ، فَرَواهُ عَن وائِلٍ ، عَن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ ، والصَّوابُ مُحَمد بن سَعدٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 356 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الِاسْتِخَارَةِ · ص 279 4 - 307 - بَابُ الِاسْتِخَارَةِ . 3669 وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ اسْتِخَارَتُهُ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ اسْتِخَارَتُهُ رَبَّهُ وَرِضَاهُ بِمَا قَضَى ، وَمِنْ شَقَاءِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ الِاسْتِخَارَةَ وَسُخْطُهُ بَعْدَ الْقَضَاءِ . وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : ضَعْفُهُ بَيِّنٌ عَلَى مَا يَرْوِيهِ وَحَدِيثُهُ مُقَارِبٌ وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَجَمَاعَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 139 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن سعد بن أبي وقاص أبو القاسم الزهري عن أبيه سعد · ص 314 3925 - [ ت ] حديث : من سعادة ابن آدم2 رضاه بما قضى الله ...... الحديث . ت في القدر عن ابن بشار ، عن أبي عامر العقدي ، عن محمد بن أبي حميد ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن أبيه به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد ، وليس هو بالقوي أهل الحديث.