2505 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ , عَجْوَةٍ ؛ لَمْ يَضُرُّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ ؟ وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ! وَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو ضَمْرَةَ : عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 259 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 336 س609 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن أَكَل مِمّا بَين لاَبَتَيِ المَدِينَةِ سَبع تَمَراتٍ عَلَى الرِّيقِ لَم يَضُرَّهُ فِي ذَلِك اليَومِ السُّمَّ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو طَوالَة عَبد الله بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ . واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ عَنهُ سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ ، وحاتِمُ بن إِسماعِيل ، وفُلَيحُ بن سُلَيمان ، فَقالُوا : عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن أَبِي يَحيَى ، فَرَواهُ عَن أَبِي طَوالَة ، عَن عُمَر بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، حَدَّث عُمر بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن أَبِيهِ . وَرَواهُ أَبُو مُصعَبٍ واسمُهُ عَبد السَّلاَمِ بن حَفصٍ ، ومُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ المُجبَرِ ، عَن أَبِي طَوالَة ، أَنَّ النّاس خَرَجُوا مِن عِندِ عُمَر بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، فَأَخبَرُوا أَنَّ عامِر بن سَعدٍ حَدَّث عَن أَبِيهِ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 337 س610 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن تَصَبَح بِسِبعِ تَمَراتٍ عَجوَةٍ عَلَى الرِّيقِ لَم يَضُرَّهُ ذَلِك اليَوم سُمٌّ . فَقال : يَروِيهِ هاشِمُ بن هاشِمٍ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو أُسامَة ، عَن هاشِمِ بنِ هاشِمٍ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ عَن سَعدٍ . وَخالَفَهُ ابن نُمَيرٍ ، فَرَواهُ عَن هاشِمٍ ، عَن عائِشَة بِنتِ سَعدٍ ، عَن أَبِيها . وَكِلاَهُما ثِقَةٌ ، ولَعَلّ هاشِمًا سَمِعَهُ مِنهُما ، والله أَعلَمُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 156