1469 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِلْفِ الْفُضُولِ ). الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ ، وَفِيهِ إرْسَالٌ ، وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِهِ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ أَيْضًا ، وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي الْغَرِيبِ تَفْسِيرَ الْفُضُولِ . ( تَنْبِيهٌ ) : مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( شَهِدْت وَأَنَا غُلَامٌ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ). وَفِي آخِرِهِ : لَمْ يَشْهَدْ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَبْلَ مَوْلِدِهِ ، وَإِنَّمَا شَهِدَ حِلْفَ الْفُضُولِ وَهُمْ كَالْمُطَيَّبِينَ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : لَا أَدْرِي هَذَا التَّفْسِيرَ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ مِنْ دُونِهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالسِّيَرِ : قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ : حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ غَلَطٌ ، إنَّمَا هُوَ حِلْفُ الْفُضُولِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُدْرِكْ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَدِيمًا قَبْلَ مَوْلِدِهِ بِزَمَانٍ ، وَبِهَذَا أَعَلَّ ابْنُ عَدِيٍّ الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 220 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 260 س549 - وسُئِل عَن حَدِيثِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : شَهِدتُ حِلف المُطَيَّبِين مَع عُمُومَتِي . فَقال : يَروِيهِ عَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ بِشرُ بن المُفَضَّلِ ، وإسماعيل بن عُلَيَّة ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، وخارِجَةُ بن مُصعَبٍ ، وخالِدٌ الواسِطِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَقِيل : عَنهُ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ ، ولَم يَذكُر فِيهِ أَباهُ جُبَيرًا . وَرَواهُ الواقِدِيُّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَزهَر ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِلْفِ · ص 172 34 - 16 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِلْفِ 13582 عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبَيْنِ مَعَ عُمُومَتِي وَأَنَا غُلَامٌ ، فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَمْ يُصِبِ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ . وَقَدْ أَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَكَذَلِكَ مُرْسَلُ الزُّهْرِيِّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 633