---
title: 'حديث: يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا | مسند أحمد (2051)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/152394'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/152394'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 152394
book_id: 8
book_slug: 'b-8'
---
# حديث: يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا | مسند أحمد (2051)

**طرف الحديث**: يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا

## نص الحديث

> 2051 2069 2041 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ ، فَقَالَ : كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدِيقٌ مِنْ ثَقِيفٍ - أَوْ مِنْ دَوْسٍ - فَلَقِيَهُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ بِرَاوِيَةِ خَمْرٍ يُهْدِيهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا ؟ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ عَلَى غُلَامِهِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَبِعْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا فُلَانٍ ، بِمَاذَا أَمَرْتَهُ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا . قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُفْرِغَتْ فِي الْبَطْحَاءِ .

**المصدر**: مسند أحمد (2051)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5823 - [ م س ] حديث : سألت ابن عباس عما يعصر من العنب؟ فقال: أهدى رجل للنبي صلى الله عليه وسلم راوية خمر الحديث . م في البيوع (33: 2) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة، و (33: 2) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن مالك، كلاهما عن زيد بن أسلم - و (33: 3) عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عنه به. س فيه (البيوع 88: 1) عن قتيبة، عن مالك به. (ز) رواه محمد بن إسحا…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-103807.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/152394

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة