تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2525 2543 2502 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : ذَكَرُوهُ يَعْنِي : الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ( ك ف ر ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ ذَاكَ ، وَلَكِنْ قَال……مسند أحمد · رقم 2525
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ · ص 24 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ · ص 43 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عون البصري عن مجاهد عن ابن عباس · ص 219 عبد الله بن عون البصري، عن مجاهد، عن ابن عباس 6400 - [ خ م ] حديث : كنا عند ابن عباس فذكروا الدجال أنه مكتوب بين عينيه كافر قال: لم أسمعه قال ذلك، ولكنه قال أما عيسى فرجل أحمر جعد، وأما موسى [ فرجل ] ...... الحديث وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم خ في الحج (30) وفي اللباس (68: 10) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي - وفي أحاديث الأنبياء (9: 7) عن بيان بن عمرو، عن النضر بن شميل - كلاهما عنه به - وليس في حديث النضر ذكر عيسى. م في الإيمان (73: 12) عن محمد بن المثنى به.