8 - 54 - 12 - بَابٌ فِي مَقْبَرَةِ مَكَّةَ . 5772 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا أَشْرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمَقْبَرَةِ ، وَهِيَ عَلَى طَرِيقِهِ الْأُولَى أَشَارَ بِيَدِهِ ، وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ - أَوْ قَالَ : وَرَاءَ الضَّفِيرِ - شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ - قَالَ : نِعْمَ الْمَقْبَرَةُ هَذِهِ ، فَقُلْتُ لِلَّذِي أَخْبَرَنِي : أَخَصَّ الشِّعْبَ ؟ قَالَ : هَكَذَا . قَالَ : وَلَمْ يُخْبِرْنِي أَنَّهُ خَصَّ شَيْئًا إِلَّا كَذَلِكَ ، أَشَارَ بِيَدِهِ ، وَرَاءَ الضَّغِيرِ أَوْ قَالَ : الضَّفِيرَةِ ، وَكُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ الْبَيْتَ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : الضَّفِيرَةِ ، أَوْ قَالَ الظَّهِيرَةِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْمَقْبَرَةُ هَذِهِ ، فَقُلْتُ لِلَّذِي خَبَّرَنِي : خَصَّ الشِّعْبَ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ الْبَيْتَ . وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ كَمَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي مَقْبَرَةِ مَكَّةَ · ص 297 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي مَقْبَرَةِ مَكَّةَ · ص 297 8 - 54 - 12 - بَابٌ فِي مَقْبَرَةِ مَكَّةَ . 5772 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا أَشْرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمَقْبَرَةِ ، وَهِيَ عَلَى طَرِيقِهِ الْأُولَى أَشَارَ بِيَدِهِ ، وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ - أَوْ قَالَ : وَرَاءَ الضَّفِيرِ - شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ - قَالَ : نِعْمَ الْمَقْبَرَةُ هَذِهِ ، فَقُلْتُ لِلَّذِي أَخْبَرَنِي : أَخَصَّ الشِّعْبَ ؟ قَالَ : هَكَذَا . قَالَ : وَلَمْ يُخْبِرْنِي أَنَّهُ خَصَّ شَيْئًا إِلَّا كَذَلِكَ ، أَشَارَ بِيَدِهِ ، وَرَاءَ الضَّغِيرِ أَوْ قَالَ : الضَّفِيرَةِ ، وَكُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ الْبَيْتَ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : الضَّفِيرَةِ ، أَوْ قَالَ الظَّهِيرَةِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْمَقْبَرَةُ هَذِهِ ، فَقُلْتُ لِلَّذِي خَبَّرَنِي : خَصَّ الشِّعْبَ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ الْبَيْتَ . وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ كَمَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ الْهَاشِمِيُّ اللَّهَبِيُّ الْمَكِّيُّ · ص 5