س706 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كَذَب عَلَيّ مُتَعَمِّدًا فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِن النّارِ . فَقال : يَروِيهِ عاصِمٌ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، وحَمّاد بن زَيدٍ ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، وأَبُو عَوانَة ، وأَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ ، وزائِدَةُ ، وشَيبانُ ، وجَرِيرُ بن حازِمٍ ، وحَفصُ بن سُلَيمان ، والثَّورِيُّ ، وقِيل : عَن شَرِيكٍ ، وعَنِ الأَعمَشِ ، وعَن فُلَيحٍ ، كُلُّهُم عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله . وَخالَفَهُم أَبانُ العَطّارُ ، وهَيثَمُ بن جَهمٍ ، والوَلِيد بن أَبِي ثَورٍ ، فَرَوَوهُ عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ عَمرو بن أَبِي قَيسٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، وأَبِي وائِلٍ ، فَصَحّ القَولاَنِ جَمِيعًا . حدثنا مُحَمد بن جَعفَرِ بنِ رُمَيسٍ ، ثنا مُحَمد بن شَدّادٍ ، ثنا أَبُو نُعَيمٍ ، ثنا سُفيانُ ، عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من كَذَب عَلَيّ مُتَعَمِّدًا فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِن النّارِ . وَكَذَلِك قال هَيثَمُ بن خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، عَن يَحيَى بنِ طَلحَة ، عَن أَبِي نُعَيمٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4404 4424 4338 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُ……مسند أحمد · رقم 4404
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 61 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ · ص 200 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن ابن مسعود · ص 25 9212 - [ ت ] حديث : من كذب علي متعمدا فليتبؤا مقعده من النار . (ت) في العلم (8: 1) عن أبي هشام الرفاعي، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم ، عنه به.