283 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؟ قَالَ أَبِي : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِصَحِيحٍ ، وَهُوَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُضْطَرِبٌ ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ نُفَيْعٌ الأَعْمَى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4828 4855 4763 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ……مسند أحمد · رقم 4828
٤ مَدخلعلل الحديثص 159 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه · ص 115 2994 - وسُئِل عَن حَديث سالم ، عن أبيه : سمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أربعين صباحًا في غزوة تبوك يقرأ في ركعتي الفجر : بـ : قل يا أيها الكافرون ، و: وقل هو الله أحد . فقال : روي عن سالم ، وعن مجاهد ، ونافع ، ووبرة ، ووقع فيه وهم . فأما حديث سالم ، فرواه عبد العزيز بن عمران ، عن ابن أخي الزُّهْرِي ، عن عمه ، عن سالم , عن أبيه بذلك ، وهذا حديث ضعيف . والمحفوظ عن سالم ، عن ابن عُمَر : أنه عد صلاة النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : التطوع ، فلما ذكر ركعتي الفجر ، قال : وأما ركعتي الفجر ، فإنه كان يصليها في ساعة لا يدخل عليه أحد ، وأخبرتني حفصة : أنه كان يصلي ركعتي الفجر . ، وعَبد العزيز بن عمران هذا ضعيف . وروى أبو إسحاق السبيعي هذا الحديث ، واختُلِفَ عنه : فرواه إسرائيل بن يونس ، وسفيان الثوري ، وعمرو بن أبي قيس ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، ومَعْمر بن راشد ، رووه عن أبي إسحاق ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر : رمقت النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يقرأ في الركعتين قبل الفجر ، والركعتين بعد المغرب... وخالفهم عمار بن رزيق ، رواه عن أبي إسحاق ، عن إبراهيم ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر . وإبراهيم لم ينسب ، فقال بعضهم : هو النخعي ، وقال بعضهم : هو ابن مهاجر . وليس ذلك بمحفوظ . ورواه شريك عن أبي إسحاق ، عن رجل ، لم يسمه ، عن ابن عُمَر . فاضطرب هذا الحديث من رواية أبي إسحاق ، لكثرة الخلاف عليه فيه . وقال أبو هانئ إسماعيل بن خليفة : عن شريك ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، وَوهِمَ فيهِ على شريك . والمحفوظ عن شريك : عن أبي إسحاق ، عن رجل - لم يسمه - عن ابن عُمَر . كذلك رواه عبد المنعم بن نعيم ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر بذلك . وحدث به أحمد بن بديل ، عن حفص بن غياث ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، وقال فيه : إن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يقرأ في المغرب ... وليس هذا من الحديث بسبيل . ورواه يعقوب القمي ، عن أبي سيف - لا نعرفه إلا كذلك - عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر . ويعقوب وأبو سيف ضعيفان ، ولا يصح هذا عن الأعمش . ورواه ليث بن أبي سليم ، واختُلِفَ عنه : فرواه عُبَيد الله بن زحر ، وعَبد العزيز بن مسلم القسملي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر . وخالفهم الحسن بن الحر ، وزائدة ، روياه عن ليث ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وكذلك قال أسباط بن محمد عن ليث . وقال عبد الواحد بن غياث ، عن ليث : حدثني أبو محمد ، عن ابن عُمَر ، وأبو محمد هذا مجهول . وقال زفر بن الهذيل : عن ليث : عن جدته ، عن ابن عُمَر . كلها مضطربة ، وليث مضطرب الحديث . ورواه يوسف بن ميمون الصباغ - وكان ضعيفًا - عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عُمَر . ورواه مندل بن علي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن عُمَر . وجعفر هذا هو جعفر بن أبي جعفر الأشجعي ، وهو ضعيف ، وأبوه أيضا مثله . ورواه نفيع بن الحارث ، أبو داود ، عن ابن عُمَر ، وهو متروك الحديث . حدث به زيد بن أبي أنيسة وسفيان الثوري . وهذا الحديث إنما حَدَّث به ابن عُمَر ، عن أخته حفصة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وكل من رواه عن ابن عُمَر أنه حفظه من النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فقد وهم عليه فيه . أخبرنا علي بن الفضل ، قال : أخبرنا محمد بن عامر ، قراءة ، : حدثكم شداد ، عن زفر ، عن ليث ، عَمَّن حَدَّثَه ، عن ابن عُمَر : أنه صحبه خمسة وعشرين صباحًا ، قال : فكنت أرمقه ، فلم أره يقرأ في الركعتين قبل الفجر ، وفي الركعتين بعد المغرب ، إلا بـ : قل يا أيها الكافرون ، و: قل هو الله أحد . وقال ابن عُمَر : رمقت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كذا وكذا ، فلم أره قرأ في ركعتي الفجر إلا بـ : قل هو الله أحد و : قل يا أيها الكافرون ، وقال : تعدل إحداهما بثلث القرآن ، والأخرى بربع القرآن ، قل هو الله أحد . بثلث القرآن ، و : قل يا أيها الكافرون . بربع القرآن .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَكِّيُّ · ص 638 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي مولى بني مخزوم عن ابن عمر · ص 29 7388 - [ ت س ق ] حديث : رمقت ابن عمر1 شهرا فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر ...... الحديث . ت في الصلاة (192) عن أبي عمار المروزي ومحمود بن غيلان، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به. وقال: حسن لا نعرفه من حديث الثوري، عن أبي إسحاق إلا من حديث أبي أحمد، وقد روى عن أبي أحمد، عن إسرائيل. س في ه (الصلاة 325) عن الفضل بن سهل، عن الأحوص بن جواب، عن عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم بن مهاجر، عنه بمعناه - وزاد في إسناده: إبراهيم بن مهاجر. ق في ه (الصلاة 141: 2) عن أحمد بن سنان ومحمد بن عبادة، كلاهما عن أبي أحمد به.