22 - 28 - 5 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَسِّيَّةِ وَالْمِيثَرَةِ وَغَيْرُ ذَلِكَ . 8681 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيَّةِ وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ وَالْمُفَدَّمِ . قَالَ يَزِيدُ : وَالْمِيثَرَةُ : جُلُودُ السِّبَاعِ . وَالْقَسِّيَّةُ : ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ . وَالْمُفَدَّمُ : الْمُشَبَّعُ بِالْمُعَصْفَرِ . قُلْتُ : رَوَى مِنْهُ ابْنُ مَاجَهْ النَّهْيَ عَنِ الْمُفَدَّمِ وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5822 5855 5751 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلِ - أَوْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو - بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ ……مسند أحمد · رقم 5822
٣ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَسِّيَّةِ وَالْمِيثَرَةِ وَغَيْرُ ذَلِكَ · ص 145 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 298 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابن عمر · ص 333 الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن ابن عمر 6691 - [ ق ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المقدم 1 وعن خاتم الذهب . (ق) في اللباس (40: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل به.