646 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، فاختلف الرواة عَنْهُ : فَقَالَ : حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى : عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ تَوْبَةَ بْنِ نَمِرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَرِيفِ بْنِ سَرِيعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ رَجُلا عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ وَجَدَهُ يَبِيعُهُ ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ، فَنَهَاهُ عَنْهُ ، وَقَالَ : إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَأَمْضِهَا ، لَقَدْ تَصَدَّقْتُ بِتَمْرٍ عَلَى مَسَاكِينَ ، فَوَجَدْتُ تَمْرَةً ، فَأَدْخَلْتُ بِيَدِي فِي فيِّ ، ثُمَّ لَفَظْتُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ تَوْبَةَ بْنِ نَمِرٍ ، عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ - قَالَ حَرْمَلَةُ : عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ - فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَة : َ أَبُو عُفَيْرٍ أَصَحُّ . وَحَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَصْبَغَ ، فقَالَ : عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ، كَمَا قَالَ حَرْمَلَةُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 622 علل الحديثص 622 646 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، فاختلف الرواة عَنْهُ : فَقَالَ : حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى : عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ تَوْبَةَ بْنِ نَمِرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَرِيفِ بْنِ سَرِيعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ رَجُلا عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ وَجَدَهُ يَبِيعُهُ ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ، فَنَهَاهُ عَنْهُ ، وَقَالَ : إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَأَمْضِهَا ، لَقَدْ تَصَدَّقْتُ بِتَمْرٍ عَلَى مَسَاكِينَ ، فَوَجَدْتُ تَمْرَةً ، فَأَدْخَلْتُ بِيَدِي فِي فيِّ ، ثُمَّ لَفَظْتُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ تَوْبَةَ بْنِ نَمِرٍ ، عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ - قَالَ حَرْمَلَةُ : عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ - فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَة : َ أَبُو عُفَيْرٍ أَصَحُّ . وَحَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَصْبَغَ ، فقَالَ : عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ، كَمَا قَالَ حَرْمَلَةُ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ كَرَاهَةِ شِرَاءِ الصَّدَقَةِ · ص 166 11 - 96 - بَابُ كَرَاهَةِ شِرَاءِ الصَّدَقَةِ . 6830 - عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ عَرِيفِ بْنِ سَرِيعٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ : رَجُلٌ كَانَ فِي حِجْرِي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ ، ثُمَّ مَاتَ ، وَأَنَا وَارِثُهُ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : سَأُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهُ يَبِيعُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَنَهَاهُ [ عَنْهُ ] . وَقَالَ : إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَأَمْضِهَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ وُثِّقَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَرِيفُ بْنُ سَرِيعٍ · ص 588