س565 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ قال : فُرِض عَلَيكُم صِيامُ رَمَضان ، وسَنَنتُ لَكُم قِيامَهُ ، فَمَن صامَهُ وقامَهُ إِيمانًا واحتِسابًا . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ النَّضرُ بن شَيبان ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ نَصرُ بن عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ الأَكبَرُ ، وأبو عُقَيلٍ الدَّورَقِيُّ بَشِيرُ بن عُقبَة ، والقاسِمُ بن الفَضلِ الحَدّانِيُّ . وَرَواهُ الزُّهْرِيُّ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر فِيهِ : وسَنَنتُ لِلمُسلِمِين قِيامَهُ وإِنَّما ذَكَر فِيهِ : فَضل صِيامِهِ ، وحَدِيثُ الزُّهْرِيُّ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ7359 7400 7280 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ……مسند أحمد · رقم 7359
٨ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 283 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 283 س565 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ قال : فُرِض عَلَيكُم صِيامُ رَمَضان ، وسَنَنتُ لَكُم قِيامَهُ ، فَمَن صامَهُ وقامَهُ إِيمانًا واحتِسابًا . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ النَّضرُ بن شَيبان ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ نَصرُ بن عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ الأَكبَرُ ، وأبو عُقَيلٍ الدَّورَقِيُّ بَشِيرُ بن عُقبَة ، والقاسِمُ بن الفَضلِ الحَدّانِيُّ . وَرَواهُ الزُّهْرِيُّ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر فِيهِ : وسَنَنتُ لِلمُسلِمِين قِيامَهُ وإِنَّما ذَكَر فِيهِ : فَضل صِيامِهِ ، وحَدِيثُ الزُّهْرِيُّ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 107 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 107 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 109 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 109 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 26 15145 - [ خ د س ] حديث : من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وفي حديث محمد بن عبد الله بن يزيد من قام رمضان وكذلك قال قتيبة في موضع آخر من الصوم (22: 13) . خ في الصوم (71) عن علي بن عبد الله، عنه به. وقال: تابعه سليمان بن كثير (ح 15154) . د فيه (لا، بل في الصلاة 319: 2) عن مخلد بن خالد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، كلاهما، عنه به. س فيه (الصيام 22: 12: 13) وفي الاعتكاف (الكبرى 24: 8) عن قتيبة - و (الصيام 22: 12 - جمعهما - والاعتكاف الكبرى 34: 9 - فرقهما-) محمد بن عبد الله بن يزيد - كلاهما، عنه به. و (الصيام 22: 14 والاعتكاف الكبرى 24: 7) عن إسحاق بن إبراهيم عنه بقصة الصوم خاصة وأعادها في الإيمان (21: 1) عن قتيبة.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 26 15145 - [ خ د س ] حديث : من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وفي حديث محمد بن عبد الله بن يزيد من قام رمضان وكذلك قال قتيبة في موضع آخر من الصوم (22: 13) . خ في الصوم (71) عن علي بن عبد الله، عنه به. وقال: تابعه سليمان بن كثير (ح 15154) . د فيه (لا، بل في الصلاة 319: 2) عن مخلد بن خالد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، كلاهما، عنه به. س فيه (الصيام 22: 12: 13) وفي الاعتكاف (الكبرى 24: 8) عن قتيبة - و (الصيام 22: 12 - جمعهما - والاعتكاف الكبرى 34: 9 - فرقهما-) محمد بن عبد الله بن يزيد - كلاهما، عنه به. و (الصيام 22: 14 والاعتكاف الكبرى 24: 7) عن إسحاق بن إبراهيم عنه بقصة الصوم خاصة وأعادها في الإيمان (21: 1) عن قتيبة.