---
title: 'حديث: نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ | مسند أحمد (8008)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158356'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158356'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 158356
book_id: 8
book_slug: 'b-8'
---
# حديث: نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ | مسند أحمد (8008)

**طرف الحديث**: نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ

## نص الحديث

> 8008 8049 7934 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ .

**المصدر**: مسند أحمد (8008)

## أحكام العلماء على الحديث

- **يحيى بن معين**: كان يروون عنه ثم ضعف حديثه في حديث رواه عن آخر عن أبي هريرة في السدل
- **الدارقطني**: روي هذا الحديث عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وفي رفعه نظر

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1608 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ أَبِي رَباحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ كَرِه السَّدلَ . فَقال : يَروِيهِ عِسلُ بن سُفيان ، واختُلِف عَنهُ فِيهِ ، فَرَواهُ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة عَن عِسلٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال حَمّاد بن سَلَمَة ، ووَهِيب ، عَن عِسلٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14195 - [ د ] [ ت ] حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة. (د في الصلاة - 87: 1 - تعليقا: رواه عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة فذكره) . ت في الصلاة (162) عن هناد، عن قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان به. وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عسل. (ز) روي عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة - مرفوعا وقد مضى - (ح 14178) .

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-101228.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158356

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة