---
title: 'حديث: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ | مسند أحمد (8455)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158804'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158804'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 158804
book_id: 8
book_slug: 'b-8'
---
# حديث: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ | مسند أحمد (8455)

**طرف الحديث**: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ

## نص الحديث

> 8455 8498 8382 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ .

**المصدر**: مسند أحمد (8455)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه إبراهيم بن سعد واختلف عنه فرواه أبو النضر عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعه إبراهيم بن أبي الليث وغيرهما يرويه عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة مرسل وهو الصواب

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1788 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يَدخُلُ ناسٌ مِن أُمَّتِي الجَنَّة ، أَفئِدَتُهُم مِثلُ أَفئِدَةِ الطَّيرِ . فَقال : يَروِيهِ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ أَبُو النَّضرِ ، عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَتابَعَهُ إِبراهِيمُ بن أَبِي اللَّيثِ . وَغَيرُهُما يَر…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14957 - [ م ] حديث : يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير . (م) في صفة الجنة (والنار 12: 1) عن حجاج بن الشاعر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-15910.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/158804

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة