768 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، فَاخْتَلَفَ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ : رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنِ [ ابْنِ ] لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الأَسَدِيِّ أَبِي الأَسْوَدِ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ ، وَمَنْ صَامَ مُتَطَوِّعًا ، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ ، لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ . وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ إِلا عَمْرَو بْنَ خَالِدٍ ، فَإِنَّهُ أَوْقَفَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَرَفَعَ الْبَاقُونَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ- نَسَبَ ابْنَ لَهِيعَةَ إِلَى جَدِّهِ ؛ [ لأَنَّ ابْنَ ] لَهِيعَةَ هُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَلَمْ يَنْسِبْ عَبْدَ اللَّهِ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيحُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8697 8741 8621 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَع……مسند أحمد · رقم 8697
٣ مَدخلعلل الحديثص 146 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي قَضَاءِ الْفَائِتِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ · ص 179 7 - 29 - بَابٌ فِي قَضَاءِ الْفَائِتِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ . 5066 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ ، وَمَنْ صَامَ تَطَوُّعًا وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يُتَقَبَّلُ مِنْهُ حَتَّى يَصُومَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ · ص 122