1901 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلِّي ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا وَهْمٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 179 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالمَقبُرِيِّ عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 162 س1482 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ رُوِي عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يَقُولُ الله تَعالَى يَوم القِيامَةِ : أَين المُتَحابُون بِجَلاَلِي ؟ اليَوم أُظِلُّهُم فِي ظِلِّي ، يَوم لا ظِلّ إِلاّ ظِلِّي . فَقال : يَروِيهِ مالِكُ بن أَنَسٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمانَ . عَن مالِكٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وَخالَفَهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ فَرَوَوهُ عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي طُوالَة عَبدِ الله بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ ، عَن أَبِي الحُبابِ سَعِيدِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَذَكَرَهُ إِبراهِيمُ الحَربِيُّ فِي كِتابِ الأَدَبِ عَن مُصعَبٍ الزُّبَيرِيِّ ، عَن مالِكٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، والَّذِي قَبلَهُ أَصوَبُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْحُبَابِ · ص 15 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن يسار أبو الحباب المدني عن أبي هريرة · ص 78 13388 - [ م ] حديث : إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ ...... الحديث . م في الأدب (12: 1) عن قتيبة، عن مالك، عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن، عنه به.