س2132 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مِهران ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يَقُولُ المُؤمِنُ إِذا وُضِع عَلَى سَرِيرِهِ : قَدِّمُونِي ، ويَقُولُ الكافِرُ : يا ويلَكُم أَين تَذهَبُون بِي ؟ فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن أَبِي سَعِيدٍ المَقبُرِيُّ ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ ابن أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ عَبد الحَمِيدِ بن جَعفَرٍ ، فَرَواهُ عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر بَينَهُما أَحَدًا . وَخالَفَهُ لَيثُ بن سَعدٍ ، فَرَواهُ عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وقَولُ اللَّيثِ ، وابنِ أَبِي ذِئبٍ مَحفُوظانِ . وَرَواهُ عَبد الله العُمَرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال إِسحاقُ الفَرَوِيُّ ، عَنِ العُمَرِيِّ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال عَبد العَزِيزِ بن عَبدِ الله الأَويسِيُّ : عَنهُ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكُلُّهُم أَسنَدُوهُ . وَقال هَمّامٌ : عَن مُحَمدِ بنِ عَجلاَن ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، غَيرُ مَرفُوعٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ11672 11731 11553 - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لَصُعِقَ .…مسند أحمد · رقم 11672
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 73 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةكَيْسَانُ أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 399 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكيسان أبو سعيد المقبري مولى بني ليث عن أبي سعيد · ص 448 كيسان أبو سعيد المقبري - مولى بني ليث -، عن أبي سعيد 4287 - [ خ س ] حديث : إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني ...... الحديث . خ في الجنائز (50) عن عبد العزيز بن عبد الله - و (52) عبد الله بن يوسف - و (90) قتيبة - فرقهم - ثلاثتهم عن الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه به. س في ه (الجنائز 44: 2) عن قتيبة به، رواه ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن مهران، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 13593) .