2663 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يُوسُف بنِ عَبدِ الله بنِ الحارِثِ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ رَخَّص فِي الرُّقيَةِ مِن الحُمَّةِ والنَّملَةِ والعَينِ . فَقال : يَروِيهِ عاصِمٌ الأَحوَلُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن عاصِمٍ ، عَن يُوسُف بنِ عَبدِ الله ، عَن أَنَسٍ . وَخالَفَهُ يَزِيد بن هارُون ، فَرَواهُ عَن عاصِمٍ ، عَن أَنَسٍ ، لَم يَذكَر بينهُما أَحَدًا ، ولَم يُصَرِّح بِرَفعِهِ ، وقال فِيهِ : قال عاصِمٌ : ولَم أَسمَعهُ مِن أَنَسٍ ، وقَولُ الثَّورِيِّ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ12320 12377 12194 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ يُوسُفَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ .…مسند أحمد · رقم 12320
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الزُّهْرِي عَن أنس بن مالك · ص 236 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ · ص 392 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيوسف بن عبد الله بن الحارث البصري عن أنس · ص 440 يوسف بن عبد الله بن الحارث البصري - نسيب ابن سيرين - عن أنس 1709 - [ ت س ] حديث : رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة م في الطب 6: 7) عن يحيى بن يحيى، عن زهير بن معاوية 1 و (6: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يحيى بن آدم عن سفيان و (6: 8) عن زهير بن حرب، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح ثلاثتهم عن عاصم الأحول عنه به. ت فيه (الطب 15: 1) عن عبدة بن عبد الله الخزاعي عن معاوية بن هشام و (15: 2) عن محمود بن غيلان عن يحيى بن آدم وأبي نعيم ثلاثتهم عن سفيان به إلا أنه قال في حديثه عن عبدة عن عبد الله بن الحارث ولم يقل عن يوسف بن عبد الله بن الحارث وقال عقيب حديث محمود وهذا عندي أصح من حديث معاوية بن هشام ك س فيه (الطب في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم ق فيه (الطب 34: 4) عن عبدة بن عبد الله بإسناده وقال عن يوسف بن عبد الله بن الحارث ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.