2408 - وسُئِل عَن حَديث حميد ، عن أنس ، قال : صليت خلف النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وأبي بكر ، وعمر ، فلم أسمعهم يجهرون بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . فقال : اختلف على حميد : فرواه محمد بن إسحاق ، ومحمد بن عجلان ، وعَبد الوارث بن سعيد ، وعَبد الوهاب الثقفي ، ومعتمر ، وابن عُيَينة ، وأبو بكر بن عياش ، ومروان بن معاوية الفزاريّ ، عن حميد ، عن أنس . ورفعوه إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . واختُلِفَ عن مالك بن أنس : فرواه ابن وهب في غير الموطأ عن مالك ، والعمري ، وابن عُيَينة ، عن حميد ، عن أنس مَرفوعًا . وتابعه الوليد بن مسلم ، عن مالك . ورواه ابن وهب في الموطأ مَوقوفًا . وكذلك رواه القعنبي ، وأبو مصعب ، وابن القاسم ، ومعن ، وإسماعيل بن موسى ، عن مالك مَوقوفًا . ورُوي عن شعبة ، عن حميد ، عن أنس مَرفوعًا . وربما وقفه . وقد ضبط عنه ابن أبي عدي ذلك . رواه عن حميد ، عن أنس مَوقوفًا . ورواه عن حميد ، عن قتادة ، عن أنس مَرفوعًا . ورواه زهير بن معاوية ، عن حميد ، عن أنس . يرى حميد أنه عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والمحفوظ من ذلك أن حميداً رواه عن أنس : أن أبا بكر ، وعمر . ليس فيه : النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وآخره : عن قتادة ، عن أنس مَرفوعًا . والله أعلم .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي عُبيدة حميد الطويل عن أنس بن مالك · ص 55 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الزُّهْرِي عَن أنس بن مالك · ص 204 2623 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون القراءة بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . فقال : رُوي هذا الحديث عن الزُّهْرِي عن أنس . حدّث به أيوب بن سويد الرملي ، عن يونس بن يزيد الأيلي - وهو محفوظ عنه ، ولم يثبت عنه . وحدّث به جعفر بن مكرم ، عن البرساني ، عن يونس ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس بن مالك ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبي بكر وعمر ، ووهم ؛ وإنما روى البرساني بهذا الإسناد أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة . ورُوي عن عُبَيد الله بن طلحة ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس أيضًا - ولا يصح ؛ رواه عمار بن هارون عن عدي بن الفضل عنه ، وعمار وعديّ ضعيفان . والمعروف عن عُبَيد الله بن طلحة عن الزُّهْرِي مرسلاًً أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة ، ويقرؤون ملك . . . وليس فيه ذكر الاستفتاح . ورواه أبو بكر بن عيّاش ، عن سليمان التيمي ، عن الزُّهْرِي ، عن سعيد بن المُسيَّب ، والبراء بن عازب - ولا يصح هذا . ورُوي هذا الحديث عن معتمر بن سليمان التيمي ، عن أبيه ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يجهر بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . حدّث به إبراهيم بن محمد التيمي القاضي ومحمد بن أبي السريّ عن معتمر كذلك ، وهذا بخلاف رواية أصحاب أنس عنه . وكذلك رُوي عن حاتم بن إسماعيل ، عن شريك ، عن إسماعيل المكي ، عن قتادة ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يجهر بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وهذا خلاف ما روى أصحاب قتادة . على أنهم قد اختلفوا عليه في اللفظ : فمنهم من روى عن قتادة عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبا بكر وعمر كانوا يستفتحون بالحمد . . . ومنهم من روى عن قتادة عن أنس : صليت خلف النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبي بكر وعمر ، فلم أسمع أحداًً منهم يجهر بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . ومنهم من روى عن قتادة عن أنس : فلم يكونوا يجهرون . . . وروى سويد بن عبد العزيز ، عن عمران القصير ، عن الحسن ، عن أنس . وعن حميد عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يسر بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وروى أبو مسلمة سعيد بن يزيد - ثقة - قال : سألت أنساً : بأي شيء كان يستفتح النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الصلاة ؟ فقال : إنك سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد . . . ولا أحفظه ، فقد اضطرب حديث أنس - يشك فيه . ورُوي هذا الحديث عن يونس ، عن الحسن ، عن أنس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وأبي بكر وعمر . حدث به أبو الحسن الصوفي عن معمر بن سهل ، عن عُبَيد الله بن تمام ، عن يونس . والمحفوظ بهذا الإسناد أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان أخف الناس صلاة في تمام . ولم يُتَابع الصوفي على هذا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ · ص 513 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلُ · ص 606 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلُ · ص 607 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلُ · ص 608 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ · ص 185 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ · ص 185 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ · ص 189