---
title: 'حديث: نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ | مسند أحمد (13763)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/164114'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/164114'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 164114
book_id: 8
book_slug: 'b-8'
---
# حديث: نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ | مسند أحمد (13763)

**طرف الحديث**: نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ

## نص الحديث

> 13763 13820 13613 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ .

**المصدر**: مسند أحمد (13763)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن الملقن**: وهذه رواية حسنة

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن بيع الْحبّ حَتَّى يفرك . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث يَحْيَى بن إِسْحَاق السالحيني وَحسن بن مُوسَى الأشيب ، عَن حَمَّاد بن سَلمَة ، عَن حميد الطَّوِيل ، عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن أَن تبَاع الثَّمر حَتَّى يبين صَلَاحهَا تحمر …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 613 - [ د ت ق ] حديث : نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد (د) في البيوع (23: 5) عن الحسن بن علي الخلال. عن أبي الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب، ثلاثتهم عنه به. ت في ه (البيوع 15: 2) عن الخلال بإسناده، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة. ق في التجارات (32: 4) عن محمد بن المثنى، عن حجاج بن منهال، عنه به. وزاد في أوله: نهى عن بيع الثمر حتى يزهو.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109857.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/164114

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة