تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث التَّاسِع أَنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُحِثْي عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ حثْيَاتٍ ثُمَّ أُفِيضُ ، فَإِذَا أَنَا قَدْ طَهُرْتُ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، مَرْوِيّ بِدُونِ هَذِه اللَّفْظَة الْأَخِيرَة ، وَهُوَ قَوْله : فَإِذَا أَنَا قَدْ طَهُرْتُ . رَوَى البُخَارِيّ وَمُسلم فِي (صَحِيحَيْهِمَا) من رِوَايَة جُبَير بن مطعم رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنَّه ذكر عِنْده الْغسْل من الْجَنَابَة ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثَ أَكُفٍّ . وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ : أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا وَأَشَارَ بيدَيْهِ كلتيهما . وَفِي رِوَايَة للإِمام أَحْمد فِي مُسْنده بِإِسْنَاد صَحِيح : أَمَّا أَنَا فَآخُذُ مِلْءَ كَفِّي ثَلاَثًا فَأَصُبّ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أُفِيضُ بَعْدَهُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِي . وَفِي رِوَايَة لِابْنِ مَاجَه من حَدِيث جَابر قُلْتُ : يَا رَسُول الله إنّا فِي أَرض بَارِدَة ، فَكيف الْغسْل من الْجَنَابَة ؟ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَحْثُوا عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا . وَفِي رِوَايَة لمُسلم : فَأَمَّا أَنَا (فَأَحْفِنُ) عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا . وأمَّا اللَّفْظَة الَّتِي ذكرهَا الإِمام الرَّافِعِيّ فِي آخر الحَدِيث وَهِي : فَإِذَا أَنَا قَدْ طَهُرْتُ (فمروي) مَعْنَاهَا من حَدِيث أمّ سَلمَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها الثَّابِت فِي (صَحِيح) مُسلم ، قُلْتُ : يَا رَسُول الله : إنّي امْرَأَة أَشد ضفر رَأْسِي ، أفأنقضه لغسل الْجَنَابَة ؟ قَالَ : (لَا) إِنَّمَا يِكْفِيكِ أَنْ تُحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حثيَاتٍ ثُمَّ (تُفِيضِين) عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِين . وَجبير بن مُطْعِم ، وَالِده بِضَم الْمِيم وَكسر الْعين . قَالَ النَّووي فِي شرح المهذَّب : لَا خلاف فِي ذَلِكَ ، قَالَ : وإنَّما نبهت عَلَى (كسر الْعين) مَعَ أنَّه ظَاهر ؛ لِأَنِّي رَأَيْت بعض من جمع (فِي) أَلْفَاظ الْفِقْه ، قَالَ : يُقَال بِفَتْح الْعين ، قَالَ : وَهَذَا غلط لَا شكَّ فِيهِ وَلَا اخْتِلَاف .

3325 - وسُئِل الشَّيخُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بن عُمَر بنِ أَحمد بنِ مَهدِيٍّ ، رَحِمَهُ الله ، عَن حَدِيثِ سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، تذاكَرنا غُسل الجَنابَةِ ، فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَمّا أَنا فَآخُذُ مِا كَفِّي ثَلاثًا فَأَغسِلُ رَأسِي مِن الجَنابَةِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ زائِدَةُ ، وزُهَيرٌ ، وشُعبَةُ ، وأَبُو الأَحوَصِ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، ووَرقاءُ بن عُمَر ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، ورَقَبَةُ بن مَصقَلَة ، رَوَوهُ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ . واختُلِف عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، وإِسرائِيل : فَرَواهُ أَبُو عبيدِِ الله حَمّاد بن الحَسَنِ ، عَن أَبِي حذيفَة ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ . وَخالَفَهُ غيره , عن أَبِي حُذَيفَة رَواهُ عَنهُ ، ولَم يَذكُر فِي الإِسنادِ نافِع بن جُبَيرٍ . وكَذَلِك رَواهُ مَخلَد بن يَزِيد ، وأَبُو عاصِمٍ ، وعَبد الله بن الوَلِيدِ العَدَنِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ ، كَما قال حَمّاد بن الحسَن ، عَن أَبِي حُذَيفَة . وَخالَفَهُ عُبَيد الله بن مُوسَى ، ومُحَمد بن يُوسُف الفِريابِيُّ ، رَوَياهُ عَن إِسرائِيل ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ . وهُو الصَّحِيحُ . ورَواهُ عِيسَى بن عَبدِ الرَّحمَنِ البَجَلِيُّ ، والحَسَنُ بن عُمارَة ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مرسلًا والمسند أصح . حَدَّثنا مُحَمد بن عَبدِ الله بنِ الحسَينِ العَلافُ ، قال : حَدَّثنا أَحمَد بن الحَسَنِ ، قال : حَدَّثنا أَبُو حُذَيفَة ، قال : حَدَّثنا سُفيانُ ، عَنِ أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ ، قال : تذَاكَرنا الاغتِسال مِن الجَنابَةِ عِند رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : أَمّا أَنا فَآخُذُ بِكَفِّي ثَلاث مَرّاتٍ ، فَأُفرِغُ عَلَى رَأسِي . حَدَّثنا مُحَمد بن سَهلِ بنِ الفُضَيلِ الكاتِبُ ، قال : حَدَّثنا عُمر بن شَبة ، قال : حَدَّثنا أَبُو عاصِمٍ ، عَن سُفيان ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن سُلَيمان بنِ صُرَد ، قال : سَمِعتُ جُبَير بن مُطعِمٍ ، يَقُولُ : ذكَر الغُسل عِند رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : أَمّا أَنا فَأَفيضُ عَلَى رَأسِي ثَلاث مرار .

سليمان بن صرد الخزاعي أبو مطرف الصحابي، عن جبير بن مطعم 3186 - حديث: تمارينا في الغسل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا . خ في الطهارة (83: 1) عن أبي نعيم، عن زهير - م في ه (الطهارة 45: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى بن يحيى وقتيبة، ثلاثتهم عن أبي الأحوص - و (45: 2) عن أبي موسى 1 وبندار كلاهما عن غندر، عن شعبة - ثلاثتهم عن أبي إسحاق، عنه به ...... د في ه (الطهارة 98: 1) عن النفيلي، عن زهير به. س في ه (الطهارة 158) عن قتيبة به. و (265: 1) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد - و (26: 1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - كلاهما عن شعبة به. (ك) ق في ه (الطاهرة 95: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. (ك) حديث ق ليس في السماع (وفي نسخة: في الرواية) ولم يذكره أبو القاسم. وسقط بندار من كتاب أبي مسعود.