س1215 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَروان بنِ الحَكَمِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الإِيمانُ قَيَّد الفَتكَ . فَقال : يَروِيهِ حَمّاد بن سَلَمَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَمرو بن عاصِمٍ ، وعُمَرُ ابنُ مُوسَى الحادِيُّ - وهُو عَمُّ الكُدَيمِيِّ - وعَمّارُ بن هارُون ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن مَروان بنِ الحَكَمِ ، عَن مُعاوِيَة ، وخالَفَهُم عَفّانُ ، ومُوسَى بن إِسماعِيل ، فَرَوَياهُ عَن حَمّادٍ ، ولَم يَذكُرا فِي الإِسنادِ مَروان ، والأَوَّلُ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةحديث الصحابة عن معاوية رضي الله عنه · ص 64 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ · ص 96 345 وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فَقَالَتْ لَهُ : أَمَا خِفْتَ أَنْ أُقْعِدَ لَكَ رَجُلًا فَيَقْتُلَكَ ؟ فَقَالَ : مَا كُنْتِ لِتَفْعَلِي وَأَنَا فِي بَيْتِ أَمَانٍ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَعْنِي : الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ كَيْفَ أَنَا فِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكِ وَفِي حَوَائِجِكِ ؟ قَالَتْ : صَالِحٌ . قَالَ : فَدَعِينَا وَإِيَّاهُمْ حَتَّى نَلْقَى رَبَّنَا - عَزَّ وَجَلَّ - . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، إِلَّا أَنَّ الطَّبَرَانِيَّ قَالَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ مَرْوَانَ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى عَائِشَةَ ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 365