س1207 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيلِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي استِلاَمِ أَركانِ الكَعبَةِ . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَواهُ غُندَرٌ ، ومُعاذُ بن مُعاذٍ ، وأَبُو أُسامَة ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُم خالِد بن الحارِثِ ، ويَحيَى القَطّانُ ، فَرَوَياهُ عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووَقَفَهُ وهبُ بن جَرِيرٍ ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَن مُعاوِيَة قَولِهِ ، ولَم يَرفَعهُ . وَرَواهُ عَمرو بن الحارِثِ ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، لَم يَذكُر مُعاوِيَةَ . والصَّوابُ قَولُ مَن قال : عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ أَشهَبُ بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، تَفَرَّد بِهِ أَشهَبُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ17102 17171 16897 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : حَجَّ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةُ ، فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا ، فَقَالَ مُعَاو……مسند أحمد · رقم 17102
٦ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةحديث الصحابة عن معاوية رضي الله عنه · ص 55 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ · ص 320 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ · ص 322 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 370 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعامر بن واثلة أبو الطفيل الليثي عن ابن عباس · ص 37 5778 - [ م ] حديث : لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين . م في الحج (40: 6) عن أبي طاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن قتادة، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعامر بن واثلة أبو الطفيل الليثي عن ابن عباس · ص 37 5780 - [ ت ] حديث : كنت مع ابن عباس، ومعاوية لا يمر بركن إلا استلمه، فقال له ابن عباس: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الحجر (الأسود) ...... الحديث . ت في الحج (35) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن سفيان ومعمر، كلاهما عن ابن خثيم، عنه به. وقال: حسن صحيح.