167 وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : حُرٌّ وَعَبْدٌ قُلْتُ : مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : طِيبُ الْكَلَامِ ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ . قُلْتُ : مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ . قَالَ : قُلْتُ : أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قُلْتُ : أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ . قُلْتُ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ . قُلْتُ : أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ . قُلْتُ : رَوَى مُسْلِمٌ مِنْهُ : مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : حُرٌّ وَعَبْدٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِي إِسْنَادِهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفٍ فِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ17233 17302 17028 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ قَال……مسند أحمد · رقم 17233
٤ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ · ص 54 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 505 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة · ص 162 عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن عبسة 10762 - [ س ق ] حديث : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: من أسلم معك؟ قال: حر وعبده، قلت: هل من ساعة أقرب إلى الله؟ ...... الحديث . س في الصلاة (64) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان وأيوب بن محمد، كلاهما عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن يزيد بن طلق ، عنه به. ق فيه (الصلاة 221: 1) عن أبي بكر وبندار ومحمد بن الوليد، ثلاثتهم عن غندر، عن شعبة به - مختصرا. وأعاده (في الصلاة 187: 1) عن أبي بكر نحو حديث النسائي.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة · ص 162 10763 - [ ق ] حديث : إن العبد إذا توضأ فغسل يديه، خرجت خطاياه من يديه ...... الحديث . ق في الطهارة (6: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وبندار، كلاهما عن غندر بإسناد الذي قبله (ح 10762) .