تخريج كتب التخريج والعلل

301 - ( 18 ) - حَدِيثُ ( : يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ) أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا وَزِيَادَةٍ ( وَيَشْهَدَ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ ) وَأَبُو يَحْيَى الرَّاوِي لَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : لَا يُعْرَفُ . وَادَّعَى ابْنُ حِبَّانَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ اسْمَهُ سَمْعَانُ . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ تَارَةً : عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَتَارَةً : عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : الْأَشْبَهُ أَنَّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلٌ ، وَفِي الْعِلَل لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا ، وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ فَقَالَ فِيهِ : عَنْ عَطَاءٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَوَقَفَهُ ، وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : الصَّحِيحُ حَدِيثُ مَنْصُورٍ ، قِيلَ لِأَبِي زُرْعَةَ : رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ : هَذَا وَهْمٌ . ثُمَّ سَاقَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ وُهَيْبٍ قَالَ : قُلْتُ لِمَنْصُورٍ : عَطَاءٌ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ ؟ قَالَ : لَا . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ بِلَفْظِ : ( الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ ) . وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُجَاهَدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ كَمَا تَقَدَّمَ . وَفِي الْبَابِ : عَنْ أَنَسٍ عِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي عِلَلِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَجَابِرٍ فِي الْمُوَضَّحِ لِلْخَطِيبِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيّ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِهِ بِلَفْظِ : ( يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ ) . قَوْلُهُ : ( إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَ الْأَذَانَ مُرَتَّبًا ) . هُوَ كَمَا قَالَ وَهُوَ ظَاهِرُ رِوَايَةِ أَبِي مَحْذُورَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ كَمَا تَقَدَّمَ .

قتادة بن دعامة السدوسي البصري، عن أبي إسحاق، عن البراء 1888 - [ س ] حديث : إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، والمؤذن يشفع له ...... الحديث . س في الصلاة (93: 3) عن محمد بن [ ال ] مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه به. 21 مسعر بن كدام الهلالي، عن أبي إسحاق، عن البراء.