---
title: 'حديث: لَا يَسْتَرْعِي اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] عَبْدًا رَعِيَّةً ، فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ | مسند أحمد (20554)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/171695'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/171695'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 171695
book_id: 8
book_slug: 'b-8'
---
# حديث: لَا يَسْتَرْعِي اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] عَبْدًا رَعِيَّةً ، فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ | مسند أحمد (20554)

**طرف الحديث**: لَا يَسْتَرْعِي اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] عَبْدًا رَعِيَّةً ، فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

## نص الحديث

> 20554 20617 20291 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ اشْتَكَى ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَ بِهِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَسْتَرْعِي اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] عَبْدًا رَعِيَّةً ، فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ .

**المصدر**: مسند أحمد (20554)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11466 - [ خ م ] حديث : ما من عبد يسترعيه الله رعية لم يحطها بنصيحة إلا لم يرح رائحة الجنة . خ في الأحكام (8: 1) عن أبي نعيم، عن أبي الأشهب، عن الحسن، أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار فذكره. و (8: 2) عن إسحاق بن منصور، عن حسين الجعفي، عن زائدة، قال: ذكر هشام - هو ابن حسان عن الحسن بهذا. م في الإيمان (62: 3) عن القاسم بن زكريا، عن حسين الجعفي به. و (62: 2، وفي المغازي أيضا 58: 9) عن يحيى بن يحي…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-57127.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/171695

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة