1896 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَحَدَّثَنَا عَنْ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلا مَنْ عَافَيْتُ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 172 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 249 س1110 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنمٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يَقُولُ الله : كُلُّكُم ضالٌّ إِلاّ مَن هَدَيتُهُ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ شَهرُ بن حَوشَبٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنمٍ . حَدَّث بِهِ عَبد الحَمِيدِ بن بِهرامٍ ، ولَيثُ بن أَبِي سُلَيمٍ ، ومُوسَى بن المُسَيَّبِ ، وسَيّارٌ أَبُو الحَكَمِ - عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ . واختُلِف عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ ؛ فَرَواهُ عَنه مَنصُورِ بنِ المُعتَمِرِ ، عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ ، عَنِ ابنِ غَنمٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ - مُسنَدًا . وَكَذَلِك رَواهُ عَبدَةُ بن سُلَيمان عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ ، عَن شَهرٍ . قالَهُ الأَشَجُّ عَنهُ ، إِلاّ أَنَّ فِي حَدِيثِهِ : عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عُثمان . وإِنَّما هُو ابن غَنمٍ . وَقال حُصَينٌ : عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ - بِهَذا الإِسنادِ مَوقُوفًا . واختُلِف عَنِ الأَعمَشِ ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن سَلَمَة وإِبراهِيمُ بن طَهمان عَنِ الأَعمَشِ ، عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ ، عَن شَهرٍ . ورَواهُ إِدرِيسُ الأَودِيُّ وسَعِيد بنُ بَشِيرٍ عَن شَهرٍ ، لَم يَذكُرا فِيهِ مُوسَى بن المُسَيَّبِ ، ولَم يَسمَعهُ الأَعمَشُ مِن شَهرٍ . والصَّوابُ قَولُ مَن قال : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ ، عَن شَهرٍ . والله أَعلَمُ . واختُلِف عَن لَيثِ بنِ أَبِي سُلَيمٍ ؛ فَرَواهُ شَيبانُ عَن لَيثٍ ، عَن شَهرٍ . وَخالَفَهُ أَبُو عِصمَة نُوحُ بن أَبِي مَريَم ؛ فَرَواهُ عَن لَيثٍ ، عَن مُوسَى بنِ المُسَيَّبِ ، عَن شَهرٍ ، عَنِ ابنِ غَنمٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ وأَبِي الدَّرداءِ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ولَيس ذِكرُ أَبِي الدَّرداءِ بِمَحفُوظٍ ، والله أَعلَمُ . قِيل لِلشَّيخِ : فَإِنّ مُعتَمِر بن سُلَيمان يَروِيهِ عَن أَبِي جَعفَرٍ ، عَن شَهرٍ ، عَنِ ابنِ غَنمٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ - مُسنَدًا . مَن أَبُو جَعفَرٍ هَذا ؟ فَقال : هُو مُوسَى بن المُسَيَّبِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غُنْمٍ · ص 164 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن غنم الأشعري الشأمي عن أبي ذر · ص 179 11964 - [ ت ق ] حديث : يقول الله عز وجل: يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديت ...... الحديث - بطوله. ت في الزهد (113: 3) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عنه به، وقال: حسن. وروى بعضهم هذا الحديث عن شهر، عن معدي كرب، عن أبي ذر. ق فيه (الزهد 30: 11) عن عبد الله بن سعيد، عن عبدة بن سليمان، عن موسى بن المسيب الثقفي، عن شهر نحوه. (ز) تابعهما عبد الحميد بن بهرام وسيار أبو الحكم وغيلان بن جرير وغير واحد، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم. ورواه عامر الأحول، عن شهر، عن معدي كرب، عن أبي ذر بلفظ آخر: يا ابن آدم! متى ما دعوتني ورجوتني. ورواه علي بن زيد بن جدعان، عن شهر، عن تبيع قال: إن في التوراة مكتوب: [ يا عبادي! ] كلكم مذنب إلا من غفرت له ...... وذكر الحديث. قال علي بن زيد: فحدثني سنان بن الحارث عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بنحوه1. قال علي بن المديني: وأظن هذين الحديثين رواهما شهر، لأن ألفاظهما مختلف. قال علي بن المديني: وحدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ذر قال: قال الله [ تعالى ] : إني حرمت الظلم على نفسي2.