643 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي الْمُرَاوِحِ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : [ قال الله عز وجل ] : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوُونَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 618 علل الحديثص 77 1817 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَحَدَّثَنَا عَنْ دُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادٍي لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، وَلا يَمْلأُ ( جوف ) ابْنُ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 298 س1153 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي واقِدٍ اللَّيثِيِّ ، عن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قال الله عَزّ وجَلّ : إِنّا أَنزَلنا المال لِإِقامِ الصَّلاَةِ وإِيتاءِ الزَّكاة ، ولَو أَنَّ لاِبنِ آدَم وادِيًا مِن مالٍ لاَبتَغَى إِلَيهِ الثّانِي . فَقال : يَروِيهِ زَيد بن أَسلَم ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ هِشامُ بن سَعدٍ ، عَن زَيدِ ابنِ أَسلَم ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي واقِدٍ . وَخالَفَهُ رَبِيعَةُ بن عُثمان ، فَرَواهُ زَيد بن أَسلَم عَن أَبِي مُراوِحٍ ، عَن أَبِي واقِدٍ اللَّيثِيِّ . وَحَدِيثُ هِشامِ بنِ سَعدٍ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدسُورَةُ لَمْ يَكُنْ · ص 140 29 - 91 - ( سُورَةُ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا ) 11507 عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَيُحَدِّثُنَا ، قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ ثَانٍ ، وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 327