307 - أفضل الرقاب أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها أخرجه الإمام أحمد والشيخان والنسائي وابن ماجه عن أبي ذر وأحمد والطبراني في الكبير عن أبي أمامة ، قال الهيثمي : رجال أحمد ثقات سببه : عن أبي ذر الغفاري قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الرقاب أفضل ؟ قال : أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها ، قلت : فإن لم أفعل ؟ قال : تعين صانعا أو تصنع لآخر ، قلت : فإن لم أفعل ؟ قال : تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك ووقع عند مسلم أكثر ثمنا .
أسباب الورود
الحديث المعنيّ22661 22719 22288 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ……مسند أحمد · رقم 22661
٢ مَدخلالبيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفأفضل الرقاب أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها · ص 275 البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفأفضل الصدقة سر إلى فقير · ص 276 309 - أفضل الصدقة سر إلى فقير وجهد من مقل أخرجه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة رضي الله عنه . سببه : عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أي الصدقة أفضل ؟ فذكره . قال المناوي : ورواه أحمد في حديث طويل ، قال الهيثمي : وفيه علي بن زيد وهو ضعيف ، لكن له شواهد منها ما رواه أحمد في حديث طويل عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، الصدقة ما هي ؟ قال : أضعاف مضاعفة ، قلت : فأيها أفضل ؟ قال : جهد من مقل أو سر إلى فقير . وفيه أبو عمرو الدمشقي متروك . انتهى .