س1058 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ عُتبَة ، عَن أَبِي مَسعُودٍ - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لِقُرَيشٍ : إنَّهُ لا يَزالُ الأَمرُ فِيكُم ، وأَنتُم وُلاَتُهُ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ حَبِيبُ بن أَبِي ثابِتٍ عَنِ القاسِمِ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . والقاسِمُ هَذا هُو القاسِمُ بن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ ابنِ هِشامٍ ، واختَلَفُوا فِي نَسَبِهِ . ورَواهُ الزُّهْرِيُّ عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، عن عبد الله بنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . قال ذَلِك صالِحُ بن كَيسان عَنِ الزُّهْرِيِّ ، والله أَعلَمُ . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ سَعدٍ ، قال : ثنا إِبراهِيمُ بن الحارِثِ ، قال : ثنا يَحيَى بن أَبِي بُكَيرٍ ، ثنا حَمّاد بن شُعَيبٍ ، قال : ثنا حَبِيبُ بن أَبِي ثابِتٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، قال : ثنا أَبُو مَسعُودٍ الأَنصارِيُّ ، قال : كُنّا مَع رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي بَيتٍ ، فَقال : إِنّ هَذا الأَمر لا يَزالُ فِيكُم ، وأَنتُم وُلاَتُهُ ما لَم تُحدِثُوا عَمَلاً ، فَيَنزِعُهُ الله مِنكُم . فَإِذا فَعَلتُم ذَلِك سَلَّط الله عَلَيكُم شِرارًا مِن خَلقِهِ ، فالتَحَوكُم كَما يُلتَحَى القَضِيبُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ22729 22787 22355 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ……مسند أحمد · رقم 22729
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 188 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْخِلَافَةِ فِي قُرَيْشٍ وَالنَّاسُ تَبَعٌ لَهُمْ · ص 193 8982 وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقُرَيْشٍ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ ، حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالًا ، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ ، فَالْتَحُوكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 256