--- title: 'حديث: الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ، فَلَيْسَ مِنَّا . قَالَهَا ثَلَاثًا | مسند أحمد (23429)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/174758' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/174758' content_type: 'hadith' hadith_id: 174758 book_id: 8 book_slug: 'b-8' --- # حديث: الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ، فَلَيْسَ مِنَّا . قَالَهَا ثَلَاثًا | مسند أحمد (23429) **طرف الحديث**: الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ، فَلَيْسَ مِنَّا . قَالَهَا ثَلَاثًا ## نص الحديث > 23429 23486 23019 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ، فَلَيْسَ مِنَّا . قَالَهَا ثَلَاثًا . **المصدر**: مسند أحمد (23429) ## أحكام العلماء على الحديث - **الزيلعى**: وثقه ابن معين يعني أبا المنيب قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول هو صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخاله في الضعفاء وتكلم فيه النسائي وابن حبان والعقيلي وقال ابن عدي هو عندي لا بأس به - **بدر الدين العيني**: حديث صحيح - **المنذري**: في إسناده عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي المروزي وقد وثقه ابن معين وقال أبو حاتم الرازي صالح الحديث وتكلم فيه البخاري والنسائي - **ابن حجر**: في سنده أبو المنيب وفيه ضعف - **النووي**: ضعفه - **ابن حجر**: في سنده أبو المنيب وفيه ضعف - **ابن حجر**: وفيه عبيد الله بن عبد الله العتكي يكنى أبا المنيب ضعفه البخاري والنسائي وقال أبو حاتم صالح ووثقه يحيى بن معين - **عبد الحق الإشبيلي**: في إسناده عبيد الله العتكي وثقه يحيى بن معين وقال فيه أبو حاتم صالح الحديث - **ابن الجوزي**: لا يصح ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > أَحَادِيثُ الْبَابِ : أَخْرَجَ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوِتْرُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ ، فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ ، فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 540 - ( 39 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ ، وَأَوَّلُهُ ( الْوَتْرُ حَقٌّ ) وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيُّ يُكْنَى أَبَا الْمُنِيبِ ، ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ ، وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْعَاشِر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْوتر حق مسنون ، فَمن أحب أَن يُوتر بِثَلَاث فَلْيفْعَل . هَذَا الحَدِيث قد فَرغْنَا الْآن من إِيرَاد طرقه وَأَلْفَاظه ، وَلَيْسَ فِيهَا هَذِه الزِّيَادَة ، وَهِي : مسنون . ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من لم يُوتر فَلَيْسَ منا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من رِوَايَة عبيد الله بن عبد الله الْعَتكِي ، عَن عبد الله بن بُرَيْدَة ، عَن أَبِيه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْوتر حق ؛ فَمن لم يُوتر فَلَيْسَ منا هَذَا لفظ الْحَاكِم . وَلَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من لم يُوتر فَلَيْسَ منا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من رِوَايَة عبيد الله بن عبد الله الْعَتكِي ، عَن عبد الله بن بُرَيْدَة ، عَن أَبِيه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْوتر حق ؛ فَمن لم يُوتر فَلَيْسَ منا هَذَا لفظ الْحَاكِم . وَلَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من لم يُوتر فَلَيْسَ منا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من رِوَايَة عبيد الله بن عبد الله الْعَتكِي ، عَن عبد الله بن بُرَيْدَة ، عَن أَبِيه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْوتر حق ؛ فَمن لم يُوتر فَلَيْسَ منا هَذَا لفظ الْحَاكِم . وَلَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من لم يُوتر فَلَيْسَ منا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من رِوَايَة عبيد الله بن عبد الله الْعَتكِي ، عَن عبد الله بن بُرَيْدَة ، عَن أَبِيه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْوتر حق ؛ فَمن لم يُوتر فَلَيْسَ منا هَذَا لفظ الْحَاكِم . وَلَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 1986 - [ د ] حديث : الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا الحديث . د في الصلاة (338: 1) عن محمد بن مثنى، عن أبي إسحاق الطالقاني، عن الفضل بن موسى، عنه به. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 209 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيَّةِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنْ كَانَتْ مِنْهُ أن يَكُونُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 1506 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ وَأُسَامَةُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-68872.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-8/h/174758 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة