280 - ( 38 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينِي فِي يَوْمٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ) مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ عَنْهَا بِلَفْظِ : ( مَا كَانَ يَوْمُهُ الَّذِي كَانَ يَكُونُ عِنْدِي إلَّا صَلَّاهُمَا ) وَلِلْبُخَارِيِّ ( مَا تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ )وَلَهُ طُرُقٌ . ( فَائِدَةٌ ) : رَوَى أَحْمَدُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : ( صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَقْضِيهِمَا إذَا فَاتَتَا ؟ قَالَ : لَا ).
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ25611 25667 25027 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَمَسْرُوقًا يَقُولَانِ : نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله……مسند أحمد · رقم 25611
٧ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ · ص 343 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع بعد الْأَرْبَعين مَا كَانَ رَسُول الله يأتيني فِي يَوْم بعد الْعَصْر إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ · ص 297 الحَدِيث التَّاسِع بعد الْأَرْبَعين عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : مَا كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يأتيني فِي يَوْم بعد الْعَصْر إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث الْأسود ومسروق قَالَا : نشْهد عَلَى عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت : مَا كَانَ يكون يَوْمه الَّذِي كَانَ يكون فِيهِ عِنْدِي إِلَّا صلاهما رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي بَيْتِي - يَعْنِي : الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْعَصْر . وَرَوَى هُوَ وَالْبُخَارِيّ عَنْهَا قَالَت : مَا ترك رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رَكْعَتَيْنِ بعد الْعَصْر عِنْدِي قطّ . وَقد سلف ، وعنها : صلاتان مَا تَركهمَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي بَيْتِي قطّ سرًّا وَعَلَانِيَة رَكْعَتَانِ قبل الْفجْر ، وركعتان بعد الْعَصْر ، وَقد سلف قَرِيبا حَدِيث أبي سَلمَة عَن عَائِشَة . وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه عَنْهَا : مَا من يَوْم كَانَ يَأْتِي عَلّي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِلَّا صَلَّى بعد الْعَصْر رَكْعَتَيْنِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1018 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1051 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ · ص 536 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ · ص 560 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة · ص 382 شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة. 16028 - [ خ م د س ] حديث : رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين - لفظ محمد بن عرعرة. خ في الصلاة (143: 4) عن محمد بن عرعرة - م فيه (الصلاة 161: 5) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر - د فيه (الصلاة 299: 6) عن حفص بن عمر - س فيه (الصلاة 60: 4) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث - أربعتهم عن شعبة به.