تخريج كتب التخريج والعلل

2221 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ ؛ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْجَارِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ . وَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْ مُجَاهِدٍ : فَقَالَ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وقال يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وقال زُبَيْدٌ : مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؟ قال أبي : حَدِيثُ زُبَيْدٍ أَشْبَهُ ؛ لأَنَّهُ أَحْفَظُهُمْ ، وَلا أبْعد أَنْ يَكُونَ رَوَى مُجَاهِدٌ عَنْ كِلاهُمْ . قال أبي : وقد روي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو من غير هَذَا الطريق . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَبَا حَفْص الصيرفي يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بن سَعِيد ، يَقُولُ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . وقال أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . قُلْتُ له : فتعرف خلافا سوى ما ذكرنا ؟ قَالَ : لا .

2221 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ ؛ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْجَارِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ . وَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْ مُجَاهِدٍ : فَقَالَ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وقال يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وقال زُبَيْدٌ : مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؟ قال أبي : حَدِيثُ زُبَيْدٍ أَشْبَهُ ؛ لأَنَّهُ أَحْفَظُهُمْ ، وَلا أبْعد أَنْ يَكُونَ رَوَى مُجَاهِدٌ عَنْ كِلاهُمْ . قال أبي : وقد روي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو من غير هَذَا الطريق . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَبَا حَفْص الصيرفي يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بن سَعِيد ، يَقُولُ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . وقال أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . قُلْتُ له : فتعرف خلافا سوى ما ذكرنا ؟ قَالَ : لا .

2221 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ ؛ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْجَارِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ . وَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْ مُجَاهِدٍ : فَقَالَ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وقال يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وقال زُبَيْدٌ : مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؟ قال أبي : حَدِيثُ زُبَيْدٍ أَشْبَهُ ؛ لأَنَّهُ أَحْفَظُهُمْ ، وَلا أبْعد أَنْ يَكُونَ رَوَى مُجَاهِدٌ عَنْ كِلاهُمْ . قال أبي : وقد روي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو من غير هَذَا الطريق . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَبَا حَفْص الصيرفي يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بن سَعِيد ، يَقُولُ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . وقال أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيح حَدِيث زبيد . قُلْتُ له : فتعرف خلافا سوى ما ذكرنا ؟ قَالَ : لا .

3689 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم , قال : ما زال جِبرِيلُ يُوصِينِي بِالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى مُجاهِدٍ : فَرَواهُ زُبَيد بن الحارِثِ اليامِيُّ ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة ، حَدَّث بِهِ عَنهُ الثَّورِيُّ ، ومُحَمد بن طَلحَة . وَخالَفَهُ يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق فَرَواهُ عَن مُجاهِدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة. وخالَفَهُما بَشِيرُ بن سَلمان فَرَواهُ عَن مُجاهِدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العاصِ . وَكَذَلِك رُوِي عَنِ الفِريابِيِّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن زُبَيدٍ. والصَّحِيحُ حَدِيثُ مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة . حَدَّثناهُ يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ صاعِدٍ ، قال : حَدَّثنا عَمرو بن عَلِيٍّ ، قال : حَدَّثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، قال : حَدَّثنا يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . قال أَبُو حَفصٍ : وحَدَّثنا أَبُو قُتَيبَة ، وأَبُو أَحمد ، قالا : حَدَّثنا بشير بن سلمان ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العاصِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : ما زال جِبرِيلُ يُوصِينِي بِالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ .