715 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُؤَمَّلٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ ، يُكَنَّى : أَبَا سُلَيْمَانَ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصِيبُ مِنَ الرُّؤُوسِ وَهُوَ صَائِمٌ ؛ يَعْنِي يُقَبِّلُ؟ قَالَ أَبِي : لا يُكَنَّى هَذَا الرَّجُلُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ26879 26932 26291 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : الْخَفَّافُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ……مسند أحمد · رقم 26879
٤ مَدخلعلل الحديثص 90 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الأسود عَن عَائِشَة · ص 87 3859 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُصِيبُ مِن الرُؤُوسِ وهُو صائِمٌ . فَقال : يَروِيهِ سَعِيدٌ الجُرَيرِيُّ وأَيُّوبُ عن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، واختُلِف عَن أَيُّوب ؛ فَرَواهُ عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ عَنِ الجُرَيرِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة . وقال سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة : عَن أَيُّوب ، عَن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة . قالَهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ عَنِ الخَفّافِ ، عَن سَعِيدٍ . قال أَحمَد : وقال الخَفّافُ مَرَّةً أُخرَى : عَنِ ابنِ عَباسٍ . وكَذَلِك قال غُندَرٌ : عَن سَعِيدٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ . وهَذا القَولُ وهَمٌ . والصَّحِيحُ : عَن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ عَن عائِشَة ، كَما قال الجُريرِيُّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ · ص 334 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ · ص 33