3655 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة : لَم يَمُت رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم حَتَّى كان أَكثَرُ صَلاتِهِ جالِسًا . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى أَبِي سَلَمَة : فَرَواهُ عُثمانُ بن أَبِي سُلَيمان ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، قالَهُ ابن جُرَيجٍ عَنه . ورواه أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ , عَن أبي سلمة , عن أُمِّ سَلَمَة . قالَهُ الثَّورِيُّ ، وشُعبَةُ ، عَن أَبِي إِسحاق . وقال عُمر بن أَبِي زائِدَة : عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، ولَيس بِمَحفُوظٍ . والصَّحِيحُ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة . وحَدِيثُ عُثمان بنِ أَبِي سُلَيمان ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، غَيرُ مَدفُوعٍ؛ لأَنّ عُثمان ثِقَةٌ ، ويُمكِنُ أَن يَكُون أَبُو سَلَمَة أَخَذَهُ عَنهُما .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ27134 27187 26544 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : مَا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ ……مسند أحمد · رقم 27134
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عَن عَائِشَة رضي الله عنها · ص 314 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ · ص 101 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالأسود بن يزيد النخعي الكوفي عن أم سلمة · ص 3 الأسود بن يزيد النخعي الكوفي، عن أم سلمة 18145 - [ س ] حديث : ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته جالسا إلا المكتوبة (س) في الصلاة (704: 2) ، عن سليمان بن سلم البلخي، عن النضر بن شميل، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الأسود به رواه عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، وقد مضى (ح 16032) .