أثال : بضم أوله وتخفيف ثانيه وألف ولام : علم مرتجل ، أو من قولهم تأثلت بئرا إذا احتفرتها قال أبو ذؤيب : وقد أرسلوا فراطهم فتأثلوا قليبا سفاها للإماء القواعد وهو جبل لبني عبس بن بغيض ، بينه وبين الماء الذي ينزل عليه الناس إذا خرجوا من البصرة إلى المدينة ثلاثة أميال ، وهو منزل لأهل البصرة إلى المدينة بعد قو وقبل الناجية ، وقيل : أثال حصن ببلاد عبس بالقرب من بلاد بني أسد ، وأثال أيضا موضع على طريق الحاج بين الغمير وبستان ابن عامر ، قال كثير : تَرمي الفِجاجَ إِذا الفِجاجُ تَشابَهَت أَعلامُها بِمَهامِهٍ أَغفالِ بِرَكائِبٍ مِن بَينِ كُلِّ ثَنِيَّةٍ سُرُحِ اليَدَينِ وَبازِلٍ شِملالِ إِذ هُنَّ في غَلَسِ الظَلامِ قَوارِبٌ أَعدادَ عَينٍ مِن عُيونِ أَثالِ وأثال من أرض اليمامة لبني حنيفة ، وأثال أيضا ماء قريب من غمازة ، وغمازة بالغين المعجمة والزاي ، وهي عين ماء لقوم من بني تميم ، ولبني عائذة بن مالك . وأثال مالك أيضا : قرية بالقاعة قاعة بني سعد ملك لهم ، وفي كتاب الجامع للغوري : أثال اسم ماء لبني سليم ، وقيل : لبني عبس ، وقيل : هو جبل ، وقال غيره : أثال اسم واد يصب في وادي الستارة ، وهو المعروف بقديد يسيل في وادي خيمتي أم معبد ، وجميع هذه المواضع مذكورة في الأخبار والأشعار ، قال متمم بن نويرة : ولقد قطعتُ الوصلَ يوم خلاجِهِ وأخو الصريمةِ في الأمورِ المزمعُ بمُجدَّةٍ عنسٍ كأنَّ سراتها فَدَن تطيفُ به النبيطُ مرفَّعُ قاظت أُثالَ إلى الملا وتربَّعت بالحَزنِ عازبةً تُسَنُّ وتودعُ حتى إذا لَقِحَت وُعوليَ فوقَها قَرِد يَهمُّ به الغرابُ الموقِعُ قَرّبتُها للرَحلِ لمّا اعتادني سفر أهمُ به وأمرٌ مجمعُ