بنيان : بالضم ، كذا وجدته في شعر الأعشى ، ووجدته بخط الترمذي الذي نقله من خط ثعلب بنيان ، بالفتح ، في قول الحطيئة : مقيم على بنيان يمنع ماءه وماء وشيع ، ماء عطشان مرمل وهي قرية باليمامة ينزلها بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ، قال الأعشى : أجدوا ، فلما خفت أن يتفرقوا فريقين : منهم مصعب ومصوب طلبتهم تطوي ، بي البيد ، جسرة شويقية النابين وجناء ذعلب مضبرة حرف ، كأن قتودها تضمنه ، من حمر بنيان ، أحقب شقا ناب البعير إذا طلع ، وقال طفيل الغنوي : وبنيان لم تورد ، وقد تم ظمؤها تراح إلى برد الحياض وتلمع