حمة : بالفتح ثم التشديد، قال ابن شميل : الحمة حجارة سوداء تراها لازقة بالأرض ، تغور في الليلة والليلتين والثلاث ، والأرض تحت الحجارة تكون جلدا وسهولة، والحجارة تكون متدانية ومتفرقة وتكون ملساء مثل الجمع ورؤوس الرجال، والجمع الحمام، وحجارتها منقلعة ولازمة بالأرض تنبت نبتا لذلك ليس بالقليل ولا الكثير. والحمة أيضا ما يبقى من الألية بعد الذوب، والحمة العين الحارة يستشفي بها الأعلاء والمرضى، وفي الحديث : العالم كالحمة تأتيها البعداء ويتركها القرباء ، فبينما هي كذلك إذ غار ماؤها وقد انتفع بها قوم وبقي أقوام يتفكنون ، أي : يتندمون. وفي بلاد العرب حمات كثيرة، منها : حمة أكيمة في بلاد كلاب ، وحمتا الثوير لبني كلاب أيضا ، وحمة البرقة ، وحمة خنزر ، وحمة المنتضى ، وحمة الهودرى، هذه الست في بلاد كلاب، فأما حمة المنتضى فهي حمة فاردة ليس بقربها جبل، قال الأصمعي : هي جبل صغير كأنه قطع من حرة لبني كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، وحمة الثوير أبيرق، وهذا كله في مصادر المضارعة، وقال عبد العزيز بن زرارة بن جن بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب : ورحنا من الوعساء وعساء حمة لأجرد كنا قبله بنعيم
المصدر: معجم البلدان
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/795027
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة