---
title: 'حديث: حومل : بالفتح، كأنه فوعل من الحمل لما كثر التحميل من هذا الوضع كما كان… | معجم البلدان'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/795215'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/795215'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 795215
book_id: 80
book_slug: 'b-80'
---
# حديث: حومل : بالفتح، كأنه فوعل من الحمل لما كثر التحميل من هذا الوضع كما كان… | معجم البلدان

## نص الحديث

> حومل : بالفتح، كأنه فوعل من الحمل لما كثر التحميل من هذا الوضع كما كان النوفل من النفل وهو العطية لما كثر التنفيل، وقال السكري في شعر امرئ القيس : حومل والدخول والمقراة وتوضح مواضع ما بين إمرة وأسود العين، قال الأصمعي : لا يجوز بين الدخول فحومل إنما هو بين الدخول وحومل؛ لأنك لا تقول بين زيد فعمرو دراهم ولكنك تقول بالواو، وقال الفراء : أخطأ الأصمعي إنما أراد امرؤ القيس منزلها بين الدخول فحومل إنما هو بين الدخول وحومل؛ لأنك لا تقول إلى، كقولك : مطرنا ما بين الكوفة فالقادسية، أراد منزلها ما بين الدخول إلى حومل، وكذلك مطرنا ما بين الكوفة إلى القادسية، قال : ولا يصلح الفاء مكان الواو فيما لا يصلح فيه إلى، وقال أبو جعفر المصري : لا يجوز أن تقول زيد بين عمرو فخالد؛ لأن بين إنما تقع معها الواو؛ لأنها للاجتماع، فإذا قلت : المال بين زيد وعمرو فقد احتويا عليه، وهذا موضع الواو؛ لأنه اجتماع، فإن جئت بالفاء وقع التفرق، وعلى هذا كان يرويه الأصمعي بين الدخول وحومل، قال : فأما الاحتجاج لمن رواه بالفاء، فلأن هذا ليس بمنزلة قولك : المال بين زيد وعمرو؛ لأن الدخول موضع يشتمل على مواضع، فلو قلت : عبد الله بين الدخول وأنت تريد بين مواضع الدخول لتم الكلام، كما تقول : دربنا بين مصر تريد بين أهل مصر، فعلى هذا قوله : بين الدخول ثم عطف بالفاء، وأراد بين مواضع الدخول وبين مواضع حومل ولم يرد موضعا بين الدخول وبين حومل.

**المصدر**: معجم البلدان

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/795215

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة