الدحائل : قال أبو منصور : رأيت بالخلصاء ونواحي الدهناء دحلانا كثيرة ، وقد دخلت غير دحل منها ، وهي خلائق خلقها الله عز وجل تحت الأرض يذهب الدحل منها سكا في الأرض قامة أو قامتين أو أكثر من ذلك ثم يتلجف يمينا وشمالا ، فمرة يضيق ومرة يتسع في صفاة ملساء ، ولا تحيك فيها المعاول المحدودة لصلابتها ، وقد دخلت منها دحلا فلما انتهيت إلى الماء إذا جو من الماء الراكد فيه لم أقف على سعته وعمقه وكثرته لإظلام الدحل تحت الأرض ، فاستقيت أنا مع أصحابي من مائه فإذا هو عذب زلال ؛ لأنه من ماء السماء يسيل إليه من فوق ويجتمع فيه ، قال : وأخبرني جماعة من الأعراب أن دحلان الخلصاء لا تخلو من الماء ، ولا يستقى منها إلا للشفاء من الخبل لتعذر الاستسقاء منها وبعد الماء فيها من فوهة الدحل ، وسمعتهم يقولون : دحل فلان الدحل ، بالحاء ، إذا دخله ، والدحائل جمع الجمع ، وهو موضع فيما أحسب بعينه ، قال الشاعر : ألا يا سيالات الدحائل بالـلـوى عليكن من بين السـيال سـلام ولا زال منهل الربيع إذا جرى عليكن مـنـه وابـل ورهـام أرى العيس آحادا إليكن بالضحى لهن إلى أطلالـكـن بـغـام وإني لمجلوب لي الشوق كلمـا ترنم في أفنـانـكـن حـمـام