عرف : بضم أوله، وسكون ثانيه، والفاء . ويروى بضم ثانيه ، ورواه الخارزنجي بفتحه على وزن زفر، وقال الكميت بن زيد : أأبكاك بالعرف المنزل وما أنت والطلل المحول؟ وما أنت، ويك، ورسم الديار وسنك قد قاربت تكمل؟ فأما العرف : فهو كل موضع عال مرتفع، وجمعه أعراف كما جاء في القرآن، والعرف : المعروف، والعرف للفرس : وهو موضع ذكره الحطيئة في شعره، ويجوز أن يكون العرف والعرف كيسر ويسر وحمر وحمر اسما لموضع واحد وأن يكون العرف : جمع عرفة اسما لموضع آخر، والله أعلم.
المصدر: معجم البلدان
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/804226
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة