قرن : بالفتح ثم السكون ، وآخره نون ، ومعناه يأتي في اللغة على معان : القرن الجبل الصغير ، والقرن قرن الشاة والبقر وغيرهما ، والقرن من الناس ، قال الله تعالى : أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ ، قال الزجاجي : القرن ثمانون سنة ، وقيل : سبعون ، وقال أبو منصور : والذي يقع عندي ، والله أعلم ، أن القرن أهل كل مدة كان فيها نبي أو كان فيها طبقة من أهل العلم ، قلت السنون أو كثرت ، والدليل على ذلك قوله ، عليه الصلاة والسلام : خير القرون قرني ، يعني أصحابي ، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، يعني التابعين وتابعي التابعين ، وكأنه مشتق من الاقتران ، والقرن : السن ، يقال : هو على قرنه ، والقرن كالعفلة للمرأة ، والقرن : الدفعة من العرق ، والقرن : الخصلة من الشعر ، والقرن : جمعك بين دابتين في حبل ، والقرن : أحد قرني البئر وهو ما بني فعرض ليجعل عليه خشبة توضع عليها البكرة ، وقال ابن الحائك : قرن باليمن سبعة أودية كبار ، منها : الماذنة والغولة ، والجحلة ومهار وذو دوم ، وذو خيشان وذو عسب كلها أخلاط من مراد ، والقرن : الحجر الأملس النقي الذي لا أثر عليه ، والقرن : المرة ، يقال : أتيته قرنا أو قرنين أي مرة أو مرتين . والقرن ، قال الأصمعي : جبل مطل بعرفات ، وقال الغوري : هو ميقات أهل اليمن والطائف ، يقال له : قرن المنازل . قال عمر بن أبي ربيعة : ألم تسأل الربع أن ينطقا بقرن المنازل قد أخلقا؟ وقال القاضي عياض : قرن المنازل وهو قرن الثعالب .
المصدر: معجم البلدان
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/806897
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة