قرورى : بفتح أوله وثانيه ، وسكون الواو ، وراء أخرى مفتوحة مقصورة ، مرتجل ، قال سيبويه : هو فعوعل . فيكون أصله على هذا من القرو وهو القصد ، وقروت السهم أي قصدته ، والقرو أيضا : شبه حوض ممدود مستطيل إلى جنب حوض ضخم ترده الإبل والغنم . وكذلك إن كان من خشب ، والقرو : كل شيء على طريقة واحدة ، والقرو : أصل النخلة ينقر فينبذ فيه ، والقرو : ميلغ الكلب ، فعلى هذا يكون قد ضوعفت الواو والراء فصار قرورو ، فاستثقلوا تكرار الواو فقلبوا الأخيرة .

وهي الأصلية لأنها في آخر الاسم ، ألفا ، ويجوز أن يكون من القرا وهو الظهر ، فضوعفت الراء وزيدت الواو وبقي آخره على أصله ، ويجوز أن يكون فعولى من قولهم : امرأة قرور لا تمنع يد لامس لأنها تقر وتسكن ولا تنفر ، والقرور : الماء البارد يغتسل به ، وقد اقتررت به ، وأصله من القر وهو البرد . زيد في آخره ألف للتكثير ، وقرورى : موضع بين المعدن والحاجر على اثني عشر ميلا من الحاجر ، فيها بركة لأم جعفر وقصر وبئر عذبة الماء ، رشاؤها نحو أربعين ذراعا ، وبقرورى يفترق الطريقان طريق النقرة ، وهو الطريق الأول عن يسار المصعد ، وطريق معدن النقرة ، وهو عن يمين المصعد ، قال الراجز : بين قرورى ومرورياتها قال السكوني ، وقال السكري : قرورى ماء لبني عبس بين الحاجر والنقرة ، وأنشد قول جرير : أقول إذا أتين على قرورى وآل البيد يطرد اطرادا : عليكم ذا الندى عمر بن ليلى جوادا سابقا ورث الجيادا فما كعب بن مامة وابن سعدى بأجود منك يا عمر الجوادا كعب بن مامة الإيادي ، وابن سعدى أوس بن حارثة بن لام الطائي ، وقال المهلبي : قرورى ماء بحزن بني يربوع ، قال جرير : أقول إذا أتين على قرورى وآل البيد يطرد اطرادا