قلب : بالضم فيهما، وباء موحدة، جمع قليب، قال الليث : القليب البئر قبل أن تطوى ، فإذا طويت فهي الطوي، وجمعه القلب، وقال ابن شميل : القليب من أسماء الركي مطوية كانت أو غير مطوية ذات ماء أو غير ذات ماء جفرا أو غير جفر، وقال شمر : القليب من أسماء البئر البدي والعادية ولا تخص بها العادية، قال : وسميت قليبا لأن حافرها قلب ترابها، قال الأصمعي قال أبو الورد العقيلي : القلب مياه لبني عامر بن عقيل بنجد لا يشركهم فيها أحد غير ركيتين لبني قشير وهي ببياض كعب من خيار مياههم .
المصدر: معجم البلدان
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-80/h/807440
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة