مقرى : بالضم ثم السكون، وراء، وألف مقصورة تكتب ياء ؛ لأنها رابعة، من أقرت الناقة تقري فهي مقرية والمكان مقرى إذا ثبت ماء الفحل في رحمها : قرية على مرحلة من صنعاء وبها معدن العقيق، ينسب إليها فيما أحسب جبلة المقري وشريح بن عبيد المقري، روى عن أبي أمامة، روى عنه جرير، وأبو شعبة يونس بن عثمان المقري عن راشد بن سعد، روى عن يحيى بن صالح الوحاظي، وقال الهمذاني : ابن الحائك وهو مقرى بن سبيع بن الحارث بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير بن سبأ . قال : ومقرى على زنة معطى، والكلبي يقول : مقرى بن سبيع بن الحارث بن زيد بن غوث بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن غوث بن قطن بن عريب، وقد يوجد العقيق في غير هذه إلا أن أجوده ما كان بها، فذكر معالجوه أنهم يجدون منه القطعة فوق عشرين رطلا فتكسر وتلقى في الشمس في أشد ما يكون من الحر ثم يسخن له تنانير بأبعار الإبل ، ويجعل في أشياء تكنه عن ملامسة النار فينز منه ماء في مجرى يصنعونه له ثم يستخرجونه ولم يبق منه إلا الجوهر وما عداه قد صار رمادا.